35--ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ ΕΛΠΙΔΑΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ
ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΣΠΥΡΟΥ ΦΙΛΟΥ
01--ΘΕΜΑ: ΚΑΤΑΛΑΛΙΑ
Κορινθίους
Β' 12:
20 Διότι φοβούμαι
μήπως ελθών δεν σας εύρω οποίους θέλω, και εγώ ευρεθώ εις εσάς οποίον δεν
θέλετε, μήπως ήναι μεταξύ σας έριδες, ζηλοτυπίαι, θυμοί, μάχαι, καταλαλιαί,
ψιθυρισμοί, αλαζονείαι, ακαταστασίαι,
…………………………………………
Πέτρου Α'
2:
1 Απορρίψαντες λοιπόν
πάσαν κακίαν και πάντα δόλον και υποκρίσεις και φθόνους και πάσας καταλαλιάς,
…………..
Καταλαλιά
λοιπόν:
Η
καταλαλιά είναι η πιο μεγάλη πληγή μέσα στην εκκλησία του Χριστού.
Διαβάζοντας την επιστολή του Απ. Παύλου το
περιγράφει πολύ υπέροχα. Διότι η καταλαλιά έχει παράγωγα
Ξεκινά ο
απ. Παύλος από τις έριδες.
Τι
είναι οι έριδες φαγωμάρα, αναμεταξύ μας δηλαδή
Φιλονικία,
λογομαχία, διχόνοια, ανταγωνισμός, καυγάς, μάλωμα, τσάκωμα. Όλα αυτά με μια λέξη:
Καταλαλιά….
μήπως ήναι μεταξύ σας έριδες,
ζηλοτυπία, θυμοί, μάχαι, καταλαλιά, ψιθυρισμοί, αλαζονεία, ακαταστασία,
Όλα αυτά δεν οικοδομούν. Και δυστυχώς τα ζήσαμε
και τα ζούμε.
Λουκάς 14:
32
Ει δε μη, ενώ αυτός είναι έτι μακράν, αποστέλλει πρέσβεις και ζητεί ειρήνην.
33
Ούτω λοιπόν πας όστις εξ υμών δεν απαρνείται πάντα τα εαυτού υπάρχοντα, δεν
δύναται να ήναι μαθητής μου.
Εδώ
μιλά για τα υπάρχοντα αλλού μας λέει να απαρνηθούμε τον εαυτό μας.
Ρωμαίους
8:6
Επειδή το φρόνημα της σαρκός είναι θάνατος, το
δε φρόνημα του πνεύματος ζωή και ειρήνη·
Ρωμαίους
14:
17
Διότι η βασιλεία του Θεού δεν είναι βρώσις και πόσις, αλλά δικαιοσύνη και
ειρήνη και χαρά εν Πνεύματι Αγίω·
Ρωμαίους
14:
19
Άρα λοιπόν ας ζητώμεν τα προς την ειρήνην και τα προς την οικοδομήν αλλήλων.
Κορινθίους
Α' 14:
33
διότι ο Θεός δεν είναι ακαταστασίας, αλλ' ειρήνης. Καθώς εν πάσαις ταις
εκκλησίαις των αγίων.
Ο
καθένας μας ας κοιτά να προχωρεί στην πίστη και όχι σε όλα αυτά, που με μια
λέξη κατονομάζει ο απ. Παύλος καταλαλιά
Sultana. cha
……………………………….
35--ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ ΕΛΠΙΔΑΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ
ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΣΠΥΡΟΥ ΦΙΛΟΥ
02--ΘΕΜΑ: έριδες,ή έριδα η ερίζω
Κορινθίους
Β' 12:
20 Διότι φοβούμαι
μήπως ελθών δεν σας εύρω οποίους θέλω, και εγώ ευρεθώ εις εσάς οποίον δεν
θέλετε, μήπως ήναι μεταξύ σας έριδες, ζηλοτυπίαι, θυμοί, μάχαι, καταλαλιαί,
ψιθυρισμοί, αλαζονείαι, ακαταστασίαι,
…………………………………………
Πέτρου Α'
2:
1 Απορρίψαντες λοιπόν
πάσαν κακίαν και πάντα δόλον και υποκρίσεις και φθόνους και πάσας καταλαλιάς,
…………………………………..
Η
καταλαλιά ξεκινά πάντα με τον καυγά κάποιων. Κάποιοι δεν ταιριάζουν δεν
υποτάσσανε στην εκκλησία που τους έβαλε ο κύριος και αρχίζουν να μαλώνουν
(φιλονικούν) έχουν ανταγωνισμό μέσα στην εκκλησία.
Αυτό
είναι δουλειά του πονηρού. Η παγίδα είναι τόσο μεγάλη που μετά και οι δυο
πλευρές αρχίζουν να κατηγορούν ο ένας τον άλλον. Καταλαλούν με λίγα λόγια. Αντι να υπάρχει αλληλοσεβασμός
όπως το λέει ο Κύριος με ειρηνικούς τρόπους να λύνονται τα θέματα. Επίσης όποιος
θέλει θύσει και να αναδειχτεί αν δεν περάσει μέσα από την αληθινή ταπείνωση
ώστε ο κύριος να τον αναδείξει και να ησυχάζει σε Εκείνον. Αλλιώς ότι να κάνει
μόνο στενοχώρια στον εαυτό του δημιουργεί και κάνει κακό και στους άλλους.
Γι αυτό υπάρχουν τόσες διαιρέσεις που διασύρουν
το όνομα του Κυρίου. γινόμαστε αίτια να μας κακολογούν οι άλλοι. Με το να
φύγουμε είναι μεγάλος ο εγωισμός.
Σαμουήλ Α' 15:
22
Και ο Σαμουήλ είπε: Μήπως ο Κύριος αρέσκεται στα ολοκαυτώματα και στις θυσίες,
όπως στο να υπακούμε στη φωνή τού Κυρίου; Δες, η υποταγή είναι καλύτερη από τη
θυσία· η υπακοή, παρά το πάχος των κριαριών·
Ότι
να κάνουμε αν δεν έχουμε υποταγή και υπακοή στο θέλημα του Κυρίου δεν κάνουμε
τίποτα δεν μας δέχεται ο Θεός.
Κορινθίους
Β' 9:
13
(για τον λόγο ότι, δοκιμάζοντας αυτή τη διακονία, δοξάζουν τον Θεό για την
υποταγή τής ομολογίας σας στο ευαγγέλιο του Χριστού, και για τη γενναιοδωρία
τής μετάδοσης σ' αυτούς και σε όλους),
Τιμόθεος
Α' 3:
4
κυβερνώντας καλά το δικό του σπίτι, έχοντας τα παιδιά του σε υποταγή με κάθε
σεμνότητα·
Ρωμαίους
6:
16
Δεν εξεύρετε ότι εις όντινα παριστάνετε εαυτούς δούλους προς υπακοήν, είσθε
δούλοι εκείνου εις τον
οποίον
υπακούετε, ή της αμαρτίας προς θάνατον ή της υπακοής προς δικαιοσύνην;
Sultana.cha
συνεχίζεται
Feis kai
googl
………………………………………..
35--ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ ΕΛΠΙΔΑΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ
ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΣΠΥΡΟΥ ΦΙΛΟΥ
03--ΘΕΜΑ: «ότι ο Κύριος είναι αγαθός».
Κορινθίους
Β' 12:
20 Διότι φοβούμαι
μήπως ελθών δεν σας εύρω οποίους θέλω, και εγώ ευρεθώ εις εσάς οποίον δεν
θέλετε, μήπως ήναι μεταξύ σας έριδες, ζηλοτυπίαι, θυμοί, μάχαι, καταλαλιαί,
ψιθυρισμοί, αλαζονείαι, ακαταστασίαι,
…………………………………………
Πέτρου Α'
2:
1 Απορρίψαντες λοιπόν
πάσαν κακίαν και πάντα δόλον και υποκρίσεις και φθόνους και πάσας καταλαλιάς,
…………..
Εφεσίους
4:25
Γι'
αυτό, αφού απορρίψετε το ψέμα, «μιλάτε αλήθεια κάθε ένας με τον πλησίον του»·
επειδή, είμαστε μέλη ο ένας τού άλλου.
Ιακώβου
1:21
Γι'
αυτό, αφού απορρίψετε κάθε ρυπαρότητα και περίσσεια κακίας, δεχθείτε με
πραότητα τον λόγο που φυτεύτηκε μέσα σας, αυτόν που μπορεί να σώσει τις ψυχές
σας.
Πέτρου Α'
2
1
Αφού, λοιπόν, απορρίψετε κάθε κακία και κάθε δόλο, και υποκρίσεις, και φθόνους,
και όλες τις καταλαλιές,
2
επιποθήστε, ως νεογέννητα βρέφη, το λογικό άδολο γάλα, για να αυξηθείτε
διαμέσου αυτού·
3
επειδή γευθήκατε «ότι ο Κύριος είναι αγαθός».
Δόξα στον Κύριο με αυτό το θέμα ασχολήθηκαν
οι απόστολοι να κατευθύνουν την εκκλησία του Χριστού
Πώς
να έχει σωστή γραμμή αγάπης, ενότητας και όχι έριδες συκοφαντίες και
μαλώματα. Αυτά δεν φέρνουν ευλογία μέσα
στην εκκλησία του χριστού.
Με την χάρη Του όταν τον δεχτήκαμε Σωτήρα όλα
αυτά έφυγαν με το να δουλεύει το Πνευμα το Άγιο
Στον
χαρακτήρα μας και να βάζει καινούργιο θεμέλιο για να είμαστε αρεστοί στον
Πατέρα Θεό..
Αν
ξαναγυρίζουμε στην παλιά μας ζωή τότε δεν έχουμε κάνει τίποτε ήμαστε γνώστες
του Λόγου του Θεού αλλά όχι εκτελεστές.
Το
θέμα είναι να είμαστε εκτελεστές και όχι
μόνο ακροατές.
Ιακώβου
1: 22
..Γίνεστε
δε εκτελεστές τού λόγου, και όχι μονάχα ακροατές, εξαπατώντας τον εαυτό σας.
23
Επειδή, αν κάποιος είναι ακροατής τού λόγου, και όχι εκτελεστής, αυτός μοιάζει
με έναν άνθρωπο, που κοιτάζει το φυσικό του πρόσωπο μέσα σε καθρέφτη·…
Πέτρου Α'
2
1
Αφού, λοιπόν, απορρίψετε κάθε κακία και κάθε δόλο, και υποκρίσεις, και φθόνους,
και όλες τις καταλαλιές,
2
επιποθήστε, ως νεογέννητα βρέφη, το λογικό άδολο γάλα, για να αυξηθείτε
διαμέσου αυτού·
3
επειδή γευθήκατε «ότι ο Κύριος είναι αγαθός».
………
Γι
αυτό πρέπει να τα πετάξουμε όλα αυτά της
παλιάς ζωής μας και να επιποθούμε(
λαχταρούμε )την ζωή του Χριστού
διότι έχουμε γευτεί πράγματι ότι
«
ο Κύριος είναι αγαθός»
Πράγματι
ο Κύριος έδειξε όλη την αγαθότητα του σε μας που απαντήσαμε στην πρόσκληση του
για σωτηρία.
Ιωάννης
3:
18
Όποιος πιστεύει σ' αυτόν, δεν κρίνεται· όποιος, όμως, δεν πιστεύει, έχει ήδη
κριθεί, επειδή δεν πίστεψε στο όνομα του μονογενή Υιού τού Θεού.
Ειρήνη
ευλογία Κυρίου.
Sultana cha συνεχίζεται
Φεις και
γοογλ
……………………………………
35--ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ ΕΛΠΙΔΑΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ
ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΣΠΥΡΟΥ ΦΙΛΟΥ
04--ΘΕΜΑ: ζηλοτυπίαι,
Κορινθίους
Β' 12:
20 Διότι φοβούμαι
μήπως ελθών δεν σας εύρω οποίους θέλω, και εγώ ευρεθώ εις εσάς οποίον δεν
θέλετε, μήπως ήναι μεταξύ σας έριδες, ζηλοτυπίαι, θυμοί, μάχαι, καταλαλιαί,
ψιθυρισμοί, αλαζονείαι, ακαταστασίαι,
…………………………………………
Πέτρου Α'
2:
1 Απορρίψαντες λοιπόν
πάσαν κακίαν και πάντα δόλον και υποκρίσεις και φθόνους και πάσας καταλαλιάς,
…………..
Ξεκινούμε
με την λέξη ζήλια .
Ζηλεύω:
είναι επιθυμία καλή και κακή. Υπάρχουν δυο είδη ζήλιας. Η μια είναι, η αγαθή
ζήλια το να φτάσω και να προκόψω παίρνοντας, από τον άλλον που συγκεντρώνει
διάφορα χαρίσματα και τα εκμεταλλεύεται σωστά, και τον μακαρίζω. καλοτυχίζω και
χωρίς φθόνω προσπαθώ να γίνω αν γίνεται και καλύτερος. Αυτό είναι το καλό
παράδειγμα την πρόοδο στην ζωή μας..
Όμως
υπάρχει και η κακή ζήλια. Το να ζηλεύω
αυτόν τον ζηλεμένο άνθρωπο που αντί να προσπαθήσω να τον φτάσω, να εποφθαλμιώ
επάνω του και να τον φθονώ. Ο φθόνος είναι πολύ κακό που φτάνει στον φόνο. Γι
αυτό είναι πολύ αμαρτία αν η καρδιά μας δεν είναι καθαρή και αφιερωμένη στον Κύριο.
Να
τελειώσουμε με την ιστορία του Άβελ και του Κάιν. μέχρι που φθάνει ο φθόνος.
Αυτό μας διδάσκει ότι όταν δεν κάνουμε
το θέλημα του Θεού στην ζωή μας δεν προκόβουμε και βλέποντας τον άλλον
ευλογημένο ζηλοφθονούμε.
Γένεσις
4
1
Ο δε Αδάμ εγνώρισεν Εύαν την γυναίκα αυτού· και συνέλαβε, και εγέννησε τον
Κάϊν· και είπεν, Απέκτησα άνθρωπον διά του Κυρίου.
2
Και προσέτι εγέννησε τον αδελφόν αυτού τον Άβελ. Και ήτο ο Άβελ ποιμήν
προβάτων, ο δε Κάϊν ήτο γεωργός.
3
Και μεθ' ημέρας προσέφερεν ο Κάϊν από των καρπών της γης προσφοράν προς τον
Κύριον.
4
Και ο Άβελ προσέφερε και αυτός από των πρωτοτόκων των προβάτων αυτού, και από
των στεάτων αυτών. Και επέβλεψε με ευμένειαν Κύριος επί τον Άβελ και επί την
προσφοράν αυτού·
5
επί δε τον Κάϊν και επί την προσφοράν αυτού δεν επέβλεψε. Και ηγανάκτησεν ο
Κάϊν σφόδρα, και εκατηφίασε το πρόσωπον αυτού
6
Και είπε Κύριος προς τον Κάϊν, Διά τι ηγανάκτησας; και διά τι εκατηφίασε το
πρόσωπόν σου;
7
αν συ πράττης καλώς, δεν θέλεις είσθαι ευπρόσδεκτος; και εάν δεν πράττης καλώς,
εις την θύραν κείται η αμαρτία. Αλλ' εις σε θέλει είσθαι η επιθυμία αυτού, και
συ θέλεις εξουσιάζει επ' αυτού.
8
Και είπεν ο Κάϊν προς Άβελ τον αδελφόν αυτού, Ας υπάγωμεν εις την πεδιάδα· και
ενώ ήσαν εν τη πεδιάδι, σηκωθείς ο Κάϊν κατά του αδελφού αυτού Άβελ εφόνευσεν
αυτόν.
9
Και είπε Κύριος προς τον Κάϊν, Που είναι Άβελ ο αδελφός σου; Ο δε είπε, Δεν
εξεύρω· μη φύλαξ του αδελφού μου είμαι εγώ;
10
Και είπεν ο Θεός, Τι έκαμες; η φωνή του αίματος του αδελφού σου βοά προς εμέ εκ
της γής·
Ειρήνη
έλεος και χάρη
Sultana.cha--------------συνεχιζεται
35--ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ ΕΛΠΙΔΑΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ
ΜΕΤΑΦΟΡΑ ζηλοτυπίαι,
05--ΘΕΜΑ: ΘΥΜΟΙ
Κορινθίους
Β' 12:
20 Διότι φοβούμαι
μήπως ελθών δεν σας εύρω οποίους θέλω, και εγώ ευρεθώ εις εσάς οποίον δεν
θέλετε, μήπως ήναι μεταξύ σας έριδες, ζηλοτυπίαι, θυμοί, μάχαι, καταλαλιαί,
ψιθυρισμοί, αλαζονείαι, ακαταστασίαι,
…………………………………………
Πέτρου Α'
2:
1 Απορρίψαντες λοιπόν
πάσαν κακίαν και πάντα δόλον και υποκρίσεις και φθόνους και πάσας καταλαλιάς,
…………..
Επίσης ο ζηλότυπος άνθρωπος έχει μεγάλη
δυσαρέσκεια για του άλλου την ευτυχία, την ευδοκίμηση του(όλα του παν καλά). Όμως τέτοιοι
ήμασταν μας λέει ο Απ. Παύλος και πολύ χειρότεροι όταν ήμασταν στον κόσμο.
…………….
Εφεσίους
2:
1
Και εσάς όντας νεκρούς διά τας παραβάσεις και τας αμαρτίας εζωοποίησεν,
2
εις τας οποίας περιεπατήσατέ ποτέ κατά το πολίτευμα του κόσμου τούτου, κατά τον
άρχοντα της εξουσίας του αέρος, του πνεύματος το οποίον ενεργεί την σήμερον εις
τους υιούς της απειθείας·
3
μεταξύ των οποίων και ημείς πάντες ανεστράφημέν ποτέ κατά τας επιθυμίας της
σαρκός ημών, πράττοντες τα θελήματα της σαρκός και των διαλογισμών, και ήμεθα
εκ φύσεως τέκνα οργής, ως και οι λοιποί·
…………
Γι αυτό πρέπει να εντοπίζουμε με την χάρη του
Κυρίου μας μελετώντας τον Λόγο του να διορθωνόμαστε ώστε να μην πέφτουμε στην
παγίδα της καταλαλιάς η οποία κρύβει πράγματα του παλιού εαυτού μας. Όπως βλέπουμε
η καταλαλιά έχει πολλά παράγωγα, που βλάπτουν την ομαδική ζωή της εκκλησίας .
Ο Κύριος ο Θεός έκανε τόσο έλεος για τον αποστερημένο
άνθρωπο ώστε να κάνει και το τελευταίο βήμα να ενανθρωπήσει ο λόγος και να γίνει
άνθρωπος μόνο και μόνο να μας λυτρώσει από την κατάρα της αμαρτίας.
Και μείς αφού τον δεχτήκαμε μας έκανε εκκλησία
οικογένεια του στην οποία είναι κεφαλί ο ίδιος και μείς πόσες φορές τον προσβάλουμε
τσαλαπατώντας με την καταλαλιά την
εκκλησία του Χριστού. Ποτέ να μην γίνει αυτό μα ποτέ. Διότι οργή ξεσπά επάνω μας.
Και φυσικά δεν έχουμε ευλογία.
Δευτερονόμιον
7:9
Γνώρισον
λοιπόν, ότι Κύριος ο Θεός σου αυτός είναι ο Θεός, ο Θεός ο πιστός, ο φυλάττων
την διαθήκην και το έλεος προς τους αγαπώντας αυτόν και φυλάσσοντας τας εντολάς
αυτού, εις χίλιες γενεάς·.
Με τον Κύριο Ιησού Χριστό ο Πατέρας Θεός έκανε
μια καινούργια διαθήκη επάνω στην θυσία του αίματος Του, του Ιησού Χριστού για όλους τους ανθρώπους.
Και
όπως απαιτούσε από τους ανθρώπους της
Π
.Διαθήκης να περπατούν μαζί Του το ίδιο και τώρα
Απαιτεί.
Μόνο που τώρα έχουμε τον Κύριο να μεσιτεύει για μας όσο είναι η περίοδος της χάρητος.
Φιλιππησίους
2:
1
Εάν λοιπόν υπάρχει τις παρηγορία εν Χριστώ ή τις παραμυθία αγάπης, ή τις
κοινωνία Πνεύματος ή σπλάγχνα τινά και οικτιρμοί,
2
κάμετε πλήρη την χαράν μου, να φρονείτε το αυτό, έχοντες την αυτήν αγάπην,
όντες ομόψυχοι και ομόφρονες,
3
μη πράττοντες μηδέν εξ αντιζηλίας ή κενοδοξίας, αλλ' εν ταπεινοφροσύνη
θεωρούντες αλλήλους υπερέχοντας εαυτών.
4
Μη αποβλέπετε έκαστος τα εαυτού, αλλ' έκαστος και τα των άλλων.
5
Το αυτό δε φρόνημα έστω εν υμίν, το οποίον ήτο και εν τω Χριστώ Ιησού,
6
όστις εν μορφή Θεού υπάρχων, δεν ενόμισεν αρπαγήν το να ήναι ίσα με τον Θεόν,
7
αλλ' εαυτόν εκκένωσε λαβών δούλου μορφήν, γενόμενος όμοιος με τους ανθρώπους,
8
και ευρεθείς κατά το σχήμα ως άνθρωπος, εταπείνωσεν εαυτόν γενόμενος υπήκοος
μέχρι θανάτου, θανάτου δε σταυρού.
Τιμόθεος
Α' 2
4
όστις θέλει να σωθώσι πάντες οι άνθρωποι και να έλθωσιν εις επίγνωσιν της
αληθείας.
5
Διότι είναι εις Θεός, εις και μεσίτης Θεού και ανθρώπων, άνθρωπος Ιησούς
Χριστός,
6
όστις έδωκεν εαυτόν αντίλυτρον υπέρ πάντων, μαρτυρίαν γινομένη εν ορισμένους καιρούς
Sultana. cha
synexizetai
