Ο Αληθινός Ιησούς
του Συμεών Ιωαννίδη 05
Για τους Ιουδαίους δεν υπήρχε μεγαλύτερο πρόσωπο από τον Αβραάμ.
Για τους Ιουδαίους δεν υπήρχε μεγαλύτερος βασιλιάς από το Σολομώντα, τουλάχιστον όσον αφορά τη σπουδαιότητα της βασιλείας του.
Για τους Ιουδαίους δεν υπήρχε μεγαλύτερος πατριάρχης από τον Ιακώβ.
Για τους Ιουδαίους δε υπήρχε μεγαλύτερος προφήτης από τον Ιωνά.
Για τους Ιουδαίους δεν υπήρχε ανώτερος τόπος από το Ναό.
Ο Κύριος Ιησούς πήρε τα πρωτεία πάνω σε όλους αυτούς. Ήταν ανώτερος κι από το ανώτερο πρόσωπο των Ιουδαίων (Ιωάν. 8:53-58), ανώτερος από το ανώτερο πατριάρχη τους (Ιωάν. 4:12-14), ανώτερος από το μεγαλύτερο βασιλιά τους (Λουκ. 11:31), κι ανώτερος από το μεγαλύτερο προφήτη τους (Ματθ. 12:4) κι ανώτερος από τον εξοχότερο τόπο τους (Ματθ. 12:6).
Αυτό πραγματικά είναι το βασικότερο θέμα με το οποίο ανοίγει η επιστολή προς Εβραίους. Ο συγγραφέας της λέει στους Εβραίους αναγνώστες ότι ο Ιησούς Χριστός ήταν ανώτερος από τους αγγέλους, ανώτερος από τον Ααρών, ανώτερος από το Μωυσή, ανώτερος από τον Ιησού του Ναυή. Μιλάει για την υπεροχή του Ιησού Χριστού έναντι όλων. Ο απόστολος Παύλος παίρνει το θέμα και, έχοντας πει κάτι σ’ εμάς για το πρόσωπο και τη δύναμη του Χριστού, μας λέει επίσης για την απόλυτη υπεροχή Του. Λέει ότι ο Ιησούς έχει τα πρωτεία «σε όλα, γιατί μέσα σ’ αυτόν ευδόκησε να κατοικήσει ολόκληρο το πλήρωμα του Θεού» (Κολ. 1:18,19).
Ο Θεός αποκαλεί το Γιο ως Θεό. Μας λέει ότι ο Κύριος Ιησούς κάθεται πάνω στον ίδιο το θρόνο του Θεού. Κάθεται εκεί με το κυρίαρχο δικαίωμα που απορρέει από το γεγονός ότι είναι ο Θεός ο Ίδιος.
Ποιος στ’ αλήθεια, παρά μόνο ο Θεός θα μπορούσε να κάθεται στο θρόνο του Θεού;
Μια φορά μόνο στην ιστορία του σύμπαντος ένα άλλο δημιούργημα προσπάθησε να καθίσει πάνω σ’ εκείνον το θρόνο. Το όνομά Του ήταν Εωσφόρος, ο γιος της αυγής. Ήταν ο ανώτερος απ’ όλα τα δημιουργήματα του Θεού. Όμως όταν φιλοδόξησε να καθίσει πάνω στο θρόνο του Θεού, να γεφυρώσει το χάσμα ανάμεσα στο δημιούργημα και στο Δημιουργό, ανάμεσα σ’ ένα πεπερασμένο ον και στον άπειρο Θεό, αποβλήθηκε αμέσως από τον ουρανό.
Ο Χριστός όμως κάθεται πάνω στο θρόνο του Θεού. Κάθεται εκεί γιατί έχει κάθε δικαίωμα να κάθεται εκεί, παρόλο που τώρα είναι ντυμένος με ανθρώπινο σώμα. Κάθεται εκεί γιατί πάντοτε ήταν και ποτέ δεν έπαψε να είναι και δε θα πάψει ποτέ να παραμένει Θεός, με όλη την έννοια της λέξης. Ο συγγραφέας της προς Εβραίους επιστολής μάς λέει, σε μια υπέροχη περιγραφή της αλήθειας, ότι ο αγαπητός μας Κύριος είναι «ο Ιησούς Χριστός που είναι ο ίδιος χθες, σήμερα και για πάντα». Αυτός είναι ο Ιησούς της Ιστορίας, ο Ιησούς του χθες. Αυτός είναι ο Ιησούς της εμπειρίας, ο Ιησούς του σήμερα. Αυτός είναι ο Ιησούς της αιωνιότητας ο Ιησούς του πάντα».
Απόδοση: Συμεών Α. Ιωαννίδη
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
ΚΑΙ ΤΟ BLOG "ΝΕΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ" -- http://neakaipalaia.blogspot.com/ READ OUR BLOG
==========================================================
ΝΙΚΗΤΩΝ(http://www.nikites.eu).
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
