ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ-ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟ ΑΓΙΟ
Το δεύτερο μέρος ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΟΓΔΟΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ
ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΠΝΕΥΜΑ=
(Του Χαράλαμπου Μποσταντζόγλου)
Εκδόσεις (Ο Λόγος Αθήναι 1976)
ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ Μποσταντζόγλου (1885—1916)
Όπως το νεογέννητο βρέφος έχει όλα τα αισθητήρια όργανα τα οποία όμως καθημερινά τελειοποιούνται κατά θαυμαστό τρόπο καθώς και όλα τα οργανικά του συστήματα έτσι και ο αναγεννημένος αρχικά είναι νήπιος αλλά με την πάροδο του χρόνου αυξάνεται κατά θαυμαστό τρόπο και τείνει να φθάσει θριαμβευτικά εις μέτρον ηλικίας του πληρώματος του Χριστού.
Α΄ Πέτρου β:1-2-3
1 Αφού, λοιπόν, απορρίψετε κάθε κακία και κάθε δόλο, και υποκρίσεις, και φθόνους, και όλες τις καταλαλιές,
2 επιποθήστε, ως νεογέννητα βρέφη, το λογικό άδολο γάλα, για να αυξηθείτε διαμέσου αυτού·
3 επειδή γευθήκατε «ότι ο Κύριος είναι αγαθός».
Εφεσίους δ:3
3 φροντίζοντας με ζήλο να διατηρείτε την ενότητα του Πνεύματος διαμέσου τού συνδέσμου τής ειρήνης.
Η αναγέννησης είναι πράγματι ένα θαύμα. Και το θαύμα αυτό αναφέρεται στο Ιωάννης γ:3-8. Στα εδάφια 3 και 7 εκτίθεται η αναγέννησης είναι γέννησης που προέρχεται άνωθεν.
Συνομιλητής του Χριστού ήταν ο Νικόδημος που αγνοούσε τις λεπτομέρειες της Γραφής και έτσι τα λόγια του Κυρίου του ήταν δυσνόητα. Γι’ αυτό και του εξήγησε : «Εάν τις δεν γεννηθεί εξ’ ύδατος και Πνεύματος δεν είναι δύναται να εισέλθει εις την βασιλείαν του Θεού». εδαφ. 5.
Για να γίνει αντιληπτή η μεταφορική σημασία των λέξεων που χρησιμοποίησε ο Χριστός «εξ’ ύδατος και Πνεύματος» αναφέρουμε τα ακόλουθα:
Η φράσης «δι’ ύδατος» ή μάλλον «η γέννησης εξ’ ύδατος» δεν σημαίνει το βάπτισμα δι’ ύδατος όπως πιστεύεται από πολλούς, διότι το νερό που χρησιμοποιείται κατά το βάπτισμα των αμαρτωλών το αντλούμε από την γη και όχι από τον υπερβατικό κόσμο.
Ο Κύριος όμως καθαρά και παραδειγματικά εδήλωσε ότι η άνωθεν γέννησης είναι «εξ’ ύδατος και Πνεύματος» και εννοούσε ότι το αναφερόμενο ύδωρ ήταν ουράνιας προελεύσεως και δεν είναι άλλο παρά ο Λόγος του Θεού. O Λόγος του Θεού και το Πνεύμα είναι τα δύο ισότιμα στοιχεία δια των οποίων συντελείται η αναγέννησης εάν γίνουν αποδεκτά από τον αμαρτωλό. Και είναι αυτά που τον ελευθερώνουν από κάθε δεσμό με τον κόσμο: «Δηχθείτε μετά πραότητος τον εμφυτευθέντα Λόγο τον δυνάμενον να σώσει τις ψυχές σας». Ιάκωβος α:21
« Επειδή γεννηθήκατε ουχί εκ φθαρτού σπέρματος αλλ’ αφθάρτου δια του Λόγου του Θεού του ζώντος και μένοντος εις τον αιώνα».
Πέτρου Α' 1:22
Αφού, λοιπόν, καθαρίσατε τις ψυχές σας με την υπακοή της αλήθειας διαμέσου του Πνεύματος, προς ανυπόκριτη φιλαδελφία, αγαπήστε ένθερμα ο ένας τον άλλον, από καθαρή καρδιά·
και στην Εφεσίους γ:25-26
…. όπως και ο Χριστός αγάπησε την εκκλησία, και παρέδωσε τον εαυτό του για χάρη της,
26 για να την αγιάσει, αφού την καθάρισε με το λουτρό τού νερού διαμέσου τού λόγου·
Διαβάζουμε ότι «ο Χριστός παρέδωκεν εαυτόν… δια να αγιάσει αυτήν (την Εκκλησία) καθαρίσας με το λουτρό του ύδατος δια του Λόγου» και σημαίνει τον Υιόν του Θεού. Ώστε για να συμβεί η αναγέννησης συνεργούν 2 παράγοντες: α/. Ο Λόγος β/. Το Άγιο Πνεύμα. Και όλοι οι αναγεννηθέντες ονομάζονται τέκνα Θεού.
Ιωάννης α:-12-13
12 Όσοι, όμως, τον δέχθηκαν, σ' αυτούς έδωσε εξουσία να γίνουν παιδιά τού Θεού, σ' αυτούς που πιστεύουν στο όνομά του·
13 οι οποίοι, όχι από αίματα ούτε από θέλημα σάρκας ούτε από θέλημα άνδρα, αλλά από τον Θεό γεννήθηκαν.
Πως είναι δυνατόν να αναγεννηθούμε;
1/. Απαρχή της αναγεννήσεως είναι η ενέργεια η επέμβασης του Αγίου Πνεύματος που ελέγχει τον αμαρτωλό. Και το φέρνει σε κατάνυξη καρδιάς
Σε ειλικρινή μετάνοια και επιστροφή στο Θεό από τα έργα του Πονηρού
Ιωάννης ις:8-9 8
Και όταν έρθει Εκείνος, θα ελέγξει τον κόσμο για αμαρτία, και για δικαιοσύνη, και για κρίση·
9 για αμαρτία μεν, επειδή δεν πιστεύουν σε μένα.
Επίσης πράξεις β:37 Ιώβ μβ:5-6 Ησαϊας ς:1-6
Αξιοσημείωτο παράδειγμα έχουμε το δεσμοφύλακα των Φιλίππων.
Πράξεις ις:29-30
Ζωηρό παράδειγμα ελέγχου περί αμαρτίας έχουμε την παραβολή του ασώτου, Λουκάς ιε:17-19 στο Ιωήλ β:13διαβάζουμε: «διαρρήξατε τας καρδίας σας και ουχί τα ιμάτια σας». Για τον έλεγχο που ασκούσε το Άγιο Πνεύμα και ειδικά στο λαό Ισραήλ διαβάζουμε στο Ζαχαρία ιβ:10-14.
Είναι πολυάριθμοι εκείνοι που νομίζουν ότι είναι χριστιανοί διότι γεννήθηκαν σε χριστιανικές οικογένειες. Εκλαμβάνουν τον χριστιανισμό σαν κληρονομικό προνόμιο. Όμως για να γίνει κάποιος χριστιανός πρέπει να προηγηθεί ο έλεγχος του Αγίου Πνεύματος και να ακολουθήσει ειλικρινείς μετάνοια και επιστροφή.
Αν δεν υπάρχουν οι προϋποθέσεις ο αυτοκαλούμενος χριστιανός αυταπατάται και ούτε η ζωή του ούτε τα έργα του είναι του Χριστού. Και όσοι καυχούνται για τον δήθεν καλό τους χαρακτήρα και για τα καλά τους έργα ας μελετήσουν
το κεφάλαιο ξδ: του προφήτη Ησαϊα.
1 Είθε να έσχιζες τους ουρανούς, να κατέβαινες, να διαλύονταν τα βουνά στην παρουσία σου,
2 σαν φωτιά που καίει θάμνους, σαν φωτιά που κάνει το νερό να κοχλάζει, για να γίνει το όνομά σου γνωστό στους εναντίους σου, να πιάσει τρόμος τα έθνη στην παρουσία σου!
3 Όταν έκανες πράγματα τρομερά, που δεν προσμέναμε, κατέβηκες, και τα βουνά διαλύθηκαν στην παρουσία σου.
4 Επειδή, οι άνθρωποι δεν έμαθαν εξαρχής, τα αυτιά τους δεν άκουσαν, τα μάτια τους δεν είδαν Θεό άλλον εκτός από σένα, που να έκανε τέτοια πράγματα σ' αυτούς που τον επικαλούνται.
5 Έρχεσαι σε συνάντηση εκείνου που ευφραίνεται και εργάζεται δικαιοσύνη, εκείνων που σε θυμούνται στους δρόμους σου· δες, οργίστηκες, επειδή εμείς αμαρτήσαμε· αν μέναμε μέσα σ' αυτούς, θα σωζόμασταν;
6 Όλοι, πραγματικά, γίναμε σαν ένα ακάθαρτο πράγμα, και όλη η δικαιοσύνη μας είναι σαν ένα ρυπαρό ιμάτιο· γι' αυτό, όλοι πέσαμε σαν το φύλλο, και οι ανομίες μας μάς άρπαξαν όπως ο άνεμος.
7 Και δεν υπάρχει εκείνος που επικαλείται το όνομά σου, αυτός που σηκώνεται για να πιαστεί από σένα· επειδή, έκρυψες το πρόσωπό σου από μας, και μας αφάνισες, διαμέσου των ανομιών μας.
8 Αλλά, τώρα, Κύριε, εσύ είσαι ο Πατέρας μας· εμείς είμαστε ο πηλός, κι εσύ ο Πλάστης μας· και όλοι είμαστε το έργο των χεριών σου.
(υπέροχο κεφάλαιο)
2/. Το δεύτερο έργο του Αγίου Πνεύματος είναι η μετάνοια που προκαλεί. Και είναι ο Θεός που δίνει την μετάνοια.
Πράξεις ε: 30-31
30 Ο Θεός των πατέρων μας ανέστησε τον Ιησού, που εσείς θανατώσατε, αφού τον κρεμάσατε επάνω σε ξύλο.
31 Αυτόν, ο Θεός τον ύψωσε με το δεξί του χέρι, αρχηγό και σωτήρα, για Πράξεις ια: 18
18 Όταν δε τα άκουσαν αυτά, ησύχασαν και δόξαζαν τον Θεό, λέγοντας: Και στα έθνη, λοιπόν, ο Θεός έδωσε τη μετάνοια για ζωή.
Β΄ Τιμοθέου 25-26
25 διδάσκοντας με πραότητα αυτούς που αντιφρονούν· μήπως και ο Θεός δώσει σ' αυτούς μετάνοια, ώστε να γνωρίσουν την αλήθεια,
26 και να συνέλθουν από την παγίδα τού διαβόλου, από τον οποίο είναι παγιδευμένοι στο θέλημα εκείνου.
Τι όμως είναι η Μετάνοια;
Είναι η αλλαγή του νοός. Είναι μετάβασης από τον διάβολο στο Θεό, από την αμαρτία στη δικαιοσύνη. Είναι μια ριζική αλλαγή.
Ώστε για να έχουμε τη βεβαιότητα ότι λυτρωθήκαμε από την αμαρτία πρέπει οπωσδήποτε να μετανοήσουμε ειλικρινά. «Μετανοήσατε λοιπόν και επιστρέψατε δια να εξαλειφθούνε οι αμαρτίες σας. Πράξεις γ:19
3/. Ύστερα από τον έλεγχο του Αγίου Πνεύματος περί αμαρτίας και τη μετάνοια το Άγιο Πνεύμα χορηγεί πίστη ώστε ο μετανοήσας να αποβλέπει στο λυτρωτικό έργο που πραγματοποίησε ο Ιησούς Χριστός. Και ο Χριστός μίλησε στον Νικόδημο σχετικά με αυτό. Ιωάννης γ: 13-16 . Η πίστης είναι το κλειδί που ανοίγει την είσοδο στην αιώνια ζωή Ιωάννης γ:36
Και τώρα γεννάτε το ερώτημα: Τι είναι πίστις;
Πίστης είναι η ειλικρινείς αποδοχή του Ιησού Χριστού και του απολυτρωτικού Του έργου,
Ιωάννης α: 12.
12 Όσοι, όμως, τον δέχθηκαν, σ' αυτούς έδωσε εξουσία να γίνουν παιδιά τού Θεού, σ' αυτούς που πιστεύουν στο όνομά του
Πρέπει δε να αποβλέπουμε συνεχώς στο Σωτήρα μας Χριστό
Ιωάννης γ:14
14 Και όπως ο Μωυσής ύψωσε το φίδι μέσα στην έρημο, έτσι πρέπει να υψωθεί ο Υιός τού ανθρώπου·
Αριθμοί κα: 9.
9 Και ο Μωυσής έκανε ένα φίδι χάλκινο, και το έβαλε επάνω σε ένα ξύλο· και αν ένα φίδι δάγκωνε κάποιον, αυτός, κοιτάζοντας το χάλκινο φίδι, ζούσε.
Πρέπει να το γνωρίζουμε όλοι είμαστε αμαρτωλοί είμαστε αμαρτωλοί και δεν υπάρχει αναμάρτητος ούτε ένας.
Ρωμαίους γ:10-12
0 Όπως είναι γραμμένο, ότι: «Δεν υπάρχει δίκαιος ούτε ένας·
11 δεν υπάρχει κάποιος που να έχει σύνεση· δεν υπάρχει κάποιος που να εκζητάει τον Θεό.
12 Όλοι παρέκλιναν, μαζί εξαχρειώθηκαν· δεν υπάρχει αυτός που πράττει το αγαθό· δεν υπάρχει ούτε ένας». Αναμάρτητος ήταν μονάχα ο Ιησούς Χριστός.
Ήταν ο μόνος δίκαιος ο ικανός να πραγματοποιήσει το υπέρ της ανθρωπότητας απολυτρωτικό έργο δια της θυσίας Του, διότι κατά τον Λόγον του Θεού χωρίς χύσεως αίματος δεν γίνεται άφεσης.
Εβραίους θ:22
22 Και σχεδόν με αίμα καθαρίζονται όλα σύμφωνα με τον νόμο, και χωρίς χύσει αίματος δεν γίνεται άφεση.
Β΄ Κορινθίους ε:21
21 Επειδή, εκείνον που δεν γνώρισε αμαρτία, τον έκανε για χάρη μας αμαρτία, για να γίνουμε εμείς δικαιοσύνη τού Θεού διαμέσου αυτού.
Α΄ Κορινθίους α:30
30 Αλλά, εσείς είστε απ' αυτόν εν Χριστώ Ιησού, που έγινε σε μας σοφία από τον Θεό, και δικαιοσύνη και αγιασμός και απολύτρωση.
Σε οποιαδήποτε κατηγορία ανθρώπων και αν ανήκουμε είμαστε καταδικασμένοι σε αιώνια απώλεια εκτός και δεχθούμε με πίστη και ειλικρινή μετάνοια όσα υποδεικνύονται από τον Θεό δια του Λόγου Του και τα οποία εκθέσαμε πιο πάνω.
Η αναγέννησης είναι ένα γεγονός που συμβαίνει εν τω χρόνω και δημιουργεί κατάσταση όπως ακριβώς και η φυσική γέννησης και δεν υπάρχουν ολιγότεροι ή περισσότεροι άνθρωποι που δεν την παραδέχονται τούτο δεν καταργεί όσα ο Θεός υποδεικνύει.
Ρωμαίους γ:3-4
3 Επειδή, αν μερικοί δεν πίστεψαν, τι με τούτο; Μήπως η απιστία τους θα καταργήσει την πίστη τού Θεού;
4 Μη γένοιτο· αλλά, ας είναι ο Θεός αληθής, και κάθε άνθρωπος ψεύτης· καθώς είναι γραμμένο: «Για να δικαιωθείς στα λόγια σου, και να νικήσεις όταν κρίνεσαι». Και η αξιοπιστία του Θεού βεβαιώνεται με το Λόγο Του.
«Έστω ο Θεός αληθείς πας δε άνθρωπος ψεύτης». Όπως κάθε ένας από μας γνωρίζει και είναι πεπεισμένος για τη σαρκική του γέννηση έτσι πρέπει να αναγεννηθεί και να γίνει παιδί του Θεού και θα το γνωρίζει αυτό αν θέλει σε συναίσθηση της αμαρτωλότητας του και με ειλικρινή μετάνοια προσφύγει στον Ιησού Χριστό και ζητήσει από Αυτόν την άφεση των αμαρτιών του αλλά και την πλήρωση της καρδιάς του δια του Αγίου Πνεύματος. Και τούτο σημαίνει να μεταβεί από το θάνατο στη ζωή.
Ας ξυπνήσουμε από τον πνευματικό λήθαργο στον οποίο μας βυθίζει ο Σατανάς ο Εχθρός της ψυχής μας. Ας μη εξαπατόμαστε από τον διάβολο του οποίου η στερεότυπη εισήγησης στο μεγαλύτερο μέρος της ανθρωπότητας είναι ότι με τα καλά έργα και την κατά κόσμο ευπρεπή διαγωγή θα ιδούν στον ουρανό το πρόσωπο του θεού και του Ιησού Χριστού.
Χωρίς την αναγέννηση κανένας δεν πρόκειται να ιδεί το πρόσωπο του Θεού ούτε και να έχει κληρονομιά στη βασιλεία του Θεού.
Ρωμαίους η:9
9 Εσείς, όμως, δεν είστε τής σάρκας, αλλά του Πνεύματος, αν το Πνεύμα τού Θεού κατοικεί μέσα σας. Αλλά, αν κάποιος δεν έχει το Πνεύμα τού Χριστού, αυτός δεν είναι δικός του.
Και Κορινθίους ιγ:5
5 Εξετάζετε τον εαυτό σας, αν είστε στην πίστη· δοκιμάζετε τον εαυτό σας· ή, δεν γνωρίζετε ότι ο Χριστός είναι μέσα σας; Εκτός αν είστε σε κάτι αδόκιμοι.
«»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»’
