4-2-2021 ΤΑ ΘΕΜΕΛΙΑ ΤΗΣ
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ
Μεταφορά της Αγίας Γραφής Σπύρου Φίλου
Μεταφορά της Αγίας Γραφής Σπύρου Φίλου
ΜΕΤΑΝΟΙΑ
Ένα βασικό δόγμα που έχει απορριφθεί στις ημέρες μας είναι η μετάνοια. Ένα μεγάλο ποσοστό κηρύγματος του Ευαγγελίου ανά τον κόσμο δείχνει πως παραβλέπει την αλήθεια ότι η μετάνοια είναι ένα ουσιώδες στοιχείο της σωτηρίας. Η Βίβλος διδάσκει ότι κανείς δεν μπορεί να σωθεί να αναγεννηθεί και να δικαιωθεί χωρίς πρώτα να μετανοήσει. Δεν είναι βέβαια η μετάνοια που δίνει τη σωτηρία στον άνθρωπο, αλλ’ αυτή απλώς τον φέρνει στη θέση εκείνη, όπου ο θεός βάσει του λυτρωτικού έργου του Χριστού τον συγχωρεί και τον κάνει τέκνο του.
Α΄ Η Σπουδαιότητα Της μετάνοιας
Σε κανένα μέρος της Καινής Διαθήκης δεν παραβλέπεται η σπουδαιότητα της μετάνοιας. Τα ευαγγέλια, οι Πράξεις των Αποστόλων και οι Επιστολές, όλα την ξέρουν. Και μία ακόμα επιπόλαιη ακόμη μελέτη του Λόγου του Θεού και εκείνη φέρνει εις φως την σπουδαιότητα της.
1/. Τα Ευαγγέλια. Σ’ αυτά πολύ συχνά τονίζεται:
1 ΚΑΙ κατά τις ημέρες εκείνες έρχεται ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, κηρύττοντας στην έρημο της Ιουδαίας,
2 και λέγοντας: Μετανοείτε· επειδή, πλησίασε η βασιλεία των ουρανών.
Ματθαίος 4:17
17 Από τότε ο Ιησούς άρχισε να κηρύττει και να λέει: Μετανοείτε· επειδή, πλησίασε η βασιλεία των ουρανών.
Μάρκος 6:12
12 Και αφού βγήκαν έξω, κήρυτταν να μετανοήσουν·
Λουκάς 24: 46—47
45 Τότε, διάνοιξε τον νου τους, για να καταλάβουν τις γραφές.
46 Και τους είπε: Έτσι είναι γραμμένο, και έτσι έπρεπε να πάθει ο Χριστός, και να αναστηθεί από τους νεκρούς την τρίτη ημέρα,
47 και να κηρυχθεί στο όνομά του μετάνοια και άφεση αμαρτιών σε όλα τα έθνη, ξεκινώντας από την Ιερουσαλήμ.
48 Κι εσείς είστε μάρτυρες γι' αυτά.
Βέβαια, αν ο Κύριος μας και οι σύντροφοί Του κήρυτταν τόσο επίμονα το δόγμα αυτό της αλήθειας έτσι κι εμείς θ’ άπρεπε να κάνουμε.
2/. Οι Πράξεις των Αποστόλων.
Όπως φαίνεται από τη Γραφή, οι Απόστολοι κήρυτταν την ίδια αλήθεια και μετά την ανάληψη του Κυρίου.
Πράξεις 2: 38
38 Και ο Πέτρος είπε σ' αυτούς: Να μετανοήσετε, και κάθε ένας από σας να βαπτιστεί στο όνομα του Ιησού Χριστού, σε άφεση αμαρτιών· και θα λάβετε τη δωρεά τού Αγίου Πνεύματος·
Πράξεις 17:30
30 Παραβλέποντας, λοιπόν, ο Θεός τούς καιρούς τής άγνοιας, παραγγέλλει τώρα σε όλους τούς ανθρώπους, οπουδήποτε και αν είναι, να μετανοούν·
Πράξεις 20:21
21 προτρέποντας έντονα και τους Ιουδαίους και τους Έλληνες για τη μετάνοια προς τον Θεό, και την πίστη, αυτή προς τον Κύριό μας Ιησού Χριστό.
3/. Οι επιστολές.
Οι επιστολικές εντολές προς τις Εκκλησίες αντηχούν το δόγμα αυτό της πίστεως
Ρωμαίους 2:4
4 Ή καταφρονείς τον πλούτο τής αγαθότητάς του και της υπομονής και της μακροθυμίας, αγνοώντας ότι η αγαθότητα του Θεού σε φέρνει σε μετάνοια;
Β΄ Κορινθίους 7:9—10
9 Τώρα χαίρομαι, όχι επειδή λυπηθήκατε, αλλ' ότι λυπηθήκατε προς μετάνοια· επειδή λυπηθήκατε κατά Θεόν, για να μη ζημιωθείτε από μας σε τίποτε.
10 Δεδομένου ότι, η λύπη κατά Θεόν γεννάει μετάνοια προς αμεταμέλητη σωτηρία· η λύπη, όμως, του κόσμου γεννάει θάνατο.
Β΄ Πέτρου 3:8—9
8 Όμως, αυτό το ένα ας μη σας διαφεύγει, αγαπητοί, ότι στον Κύριο μία ημέρα είναι σαν 1.000 χρόνια, και 1.000 χρόνια σαν μία ημέρα.
9 Δεν βραδύνει ο Κύριος την υπόσχεσή του, όπως μερικοί το θεωρούν αυτό βραδύτητα· αλλά μακροθυμεί σε μας, μη θέλοντας μερικοί να απολεστούν, αλλά όλοι ν’ αρθούν σε μετάνοια.
Β΄ Η Έννοια Της Μετάνοιας
1/. Μετάνοια σημαίνει μεταβολή γνώμης και συνεπάγεται αλλαγή κατευθύνσεως. Ότι κάποιος έκανε μέχρι τώρα, αποφασίζει να μην το κάμει ποτέ ξανά. Αυτό σημαίνει αλλαγή κατευθύνσεως και συμπεριφοράς.
α) Η παραβολή των δύο υιών.
Ματθαίος 21:28—32
28 Αλλά, τι γνώμη έχετε; Ένας άνθρωπος είχε δύο γιους· και καθώς ήρθε στον πρώτο, είπε: Παιδί μου, πήγαινε σήμερα να δουλέψεις στον αμπελώνα μου.
29 Και εκείνος απαντώντας, είπε: Δεν θέλω· ύστερα, όμως, μετανιώνοντας, πήγε.
30 Και καθώς ήρθε στον δεύτερο, του μίλησε κατά παρόμοιο τρόπο. Και εκείνος απαντώντας, είπε: Εγώ, θα πάω, κύριε· και δεν πήγε.
31 Ποιος από τους δύο έκανε το θέλημα του πατέρα;
Του λένε: Ο πρώτος.
Λέει σ' αυτούς ο Ιησούς: Σας διαβεβαιώνω, ότι οι τελώνες και οι πόρνες πηγαίνουν πριν από σας στη βασιλεία τού Θεού·
32 επειδή, ήρθε σε σας ο Ιωάννης με δρόμο δικαιοσύνης, και δεν πιστέψατε σ' αυτόν· όμως, οι τελώνες και οι πόρνες πίστεψαν σ' αυτόν· εσείς, όμως, όταν το είδατε, δεν μεταμεληθήκατε κατόπιν, ώστε να πιστέψετε σ' αυτόν.
Ο υιός που είπε ότι δεν θα πήγαινε άλλαξε γνώμη και πήγε.
Ο νεώτερος γιος πήρε το μέρος της περιουσίας που του ανήκε και το δαπάνησε σ’ έναν άσωτο βίο.
Λουκάς 15:
…16 Και επιθυμούσε να γεμίσει την κοιλιά του από τα ξυλοκέρατα που έτρωγαν τα γουρούνια· και κανένας δεν έδινε σ' αυτόν τίποτε.
17 Και αφού ήρθε στον εαυτό του, είπε: Πόσοι μισθωτοί τού πατέρα μου έχουν περίσσιο ψωμί, και εγώ χάνομαι από την πείνα!
18 Αφού σηκωθώ, θα πάω στον πατέρα μου, και θα του πω: Πατέρα, αμάρτησα στον ουρανό και μπροστά σου·
19 και δεν είμαι πια άξιος να ονομαστώ γιος σου· κάνε με σαν έναν από τους μισθωτούς σου.
20 Και αφού σηκώθηκε, ήρθε στον πατέρα του. Και ενώ ακόμα απείχε μακριά, ο πατέρας του τον είδε, και τον σπλαχνίστηκε· και τρέχοντας, έπεσε επάνω στον τράχηλό του και τον καταφίλησε.
21 Και ο γιος είπε σ' αυτόν: Πατέρα, αμάρτησα στον ουρανό και μπροστά σου, και δεν είμαι πια άξιος να ονομαστώ γιος σου…
Προφανώς μετανόησε άλλαξε γνώμη και ξεκίνησε το δρόμο της νέας του αποφάσεως.
γ) το πρώτο αποστολικό κήρυγμα.
Ο Πέτρος κήρυξε τον Χριστό στο συναθροισμένο πλήθος. Το ακροατήριο του πίστευε ότι ο Ιησούς ήταν ο προσδοκώμενος Μεσσίας. Όμως πριν ακόμα αυτός τελειώσει το κήρυγμα του, το Άγιο Πνεύμα είχε ήδη ελέγξει τις καρδιές που τον άκουγαν, και τότε ρώτησαν τον απόστολο τι θα έπρεπε να κάμουν. Κι αυτός τους απάντησε «Μετανοείτε…» τους είπε να αλλάξουν γνώμη και κατεύθυνση και να πιστέψουν ότι ο Ιησούς ήταν ο αναμενόμενος Μεσσίας. Πράγμα που και έκαμαν και δια της πίστεως αναγεννήθηκαν στη βασιλεία του Θεού.
2/. Η μετάνοια περικλείει μια βαθιά λύπη για την αμαρτία. Όταν ο άνθρωπος δει τον εαυτό του και τις αμαρτίες του τότε επακολουθεί συντριβεί και ταπείνωσης. Η Βίβλος διακηρύσσει πως η πραγματική συναίσθησης της αμαρτωλότητος του ανθρώπου ακολουθείται πάντοτε από δριμύ εσωτερικό έλεγχο και λύπη καρδιάς.
Ψαλμός 38:
18 Επειδή, εγώ θα αναγγέλλω την ανομία μου, και θα λυπάμαι για την αμαρτία μου.
Στην παραβολή του Τελώνου και του Φαρισαίου, ο Ιησούς μας λέγει ότι ο φαρισαίος δεν δοκίμασε καμία αληθινή συντριβεί. Θεωρούσε τον εαυτό του δίκαιο. Ο Τελώνης όμως: Λουκάς 18:9—14
10 Δύο άνθρωποι ανέβηκαν στο ιερό για να προσευχηθούν· ο ένας ήταν Φαρισαίος και ο άλλος τελώνης.
11 Ο Φαρισαίος, καθώς στάθηκε, προσευχόταν από μέσα του τα εξής: 28 Σε ευχαριστώ, Θεέ, ότι δεν είμαι όπως και οι λοιποί άνθρωποι, άρπαγες, άδικοι, μοιχοί ή και όπως αυτός ο τελώνης.
12 Νηστεύω δύο φορές την εβδομάδα, αποδεκατίζω όλα όσα έχω.
13 Και ο τελώνης, που στεκόταν από μακριά δεν ήθελε ούτε τα μάτια του να υψώσει στον ουρανό, αλλά χτυπούσε στο στήθος του, λέγοντας: Θεέ μου, σκέπασε με έλεος εμένα τον αμαρτωλό.
14 Σας λέω: Αυτός κατέβηκε στο σπίτι του δικαιωμένος, παρά εκείνος· επειδή, όποιος υψώνει τον εαυτό του, θα ταπεινωθεί· και εκείνος που ταπεινώνει τον εαυτό του, θα υψωθεί.
….
Ο Κύριος μας λέγει ότι ο Τελώνης κατέβηκε στο οίκον του δικαιωμένος …
Ο Σωτήρας μας προειδοποιεί για τις συνέπειες που έχει η έλλειψης μετανοίας.
Λουκάς 10:13—14
13 Αλλοίμονο σε σένα, Χοραζίν· αλλοίμονο σε σένα, Βηθσαϊδά· επειδή, αν τα θαύματα, που έγιναν ανάμεσά σας, γίνονταν στην Τύρο και στη Σιδώνα, πριν από πολύ καιρό θα μετανοούσαν, καθισμένες με σάκο και στάχτη.
14 Όμως, στην Τύρο και στη Σιδώνα ελαφρότερη θα είναι η τιμωρία στην κρίση, παρά σε σας.
….
Το να κάθεται κάποιος «εν σάκκω και σποδώ»
Ήταν μία εικόνα που έδειχνε την αληθινή λύπη της καρδιάς για την αμαρτία της. Η πραγματική μετάνοια πάντοτε συνοδεύεται από κατά «Θεόν»λύπη για την αμαρτία.
Ψαλμός 38:18
18 Επειδή, εγώ θα αναγγέλλω την ανομία μου, και θα λυπάμαι για την αμαρτία μου.
Ο άσωτος ομολόγησε:
Λουκάς 15:18—19
18 Αφού σηκωθώ, θα πάω στον πατέρα μου, και θα του πω: Πατέρα, αμάρτησα στον ουρανό και μπροστά σου·
Ο Τελώνης παρρησία ανεγνώρισε ότι είχε παραβεί το νόμο του Θεού.
Λουκάς 18:13
13 Και ο τελώνης, που στεκόταν από μακριά δεν ήθελε ούτε τα μάτια του να υψώσει στον ουρανό, αλλά χτυπούσε στο στήθος του, λέγοντας: Θεέ μου, σκέπασε με έλεος εμένα τον αμαρτωλό.
Θρησκευτικοί λειτουργοί ή άλλοι Χριστιανοί δεν έχουν το δικαίωμα ούτε την δύναμη να συγχωρούν αμαρτίες, παρ’ όλον που κάτω από ειδικές συνθήκες η εξομολόγηση σ’ αυτούς από βαίνει βοηθητική. Κάθε Χριστιανός όμως έχει την εξουσία να διαβεβαιώνει έναν μετανοούντα αμαρτωλό ότι οι αμαρτίες του έχουν συγχωρεθεί δια του έργου της χάρητος του χριστού.
4/. Η μετάνοια περικλείει απάρνηση της αμαρτίας.
Ο μετανοών αμαρτωλός υπακούει στην εντολή του Ιησού:
Ιωάννης 8:11
11 Και εκείνη είπε: Κανένας, Κύριε.
Και ο Ιησούς είπε σ' αυτήν: Ούτε εγώ σε καταδικάζω· πήγαινε, και στο εξής μη αμάρτανε.
Οι σχετικές προτροπές των Γραφών είναι γεμάτες με έμφαση: Παροιμίες 28:13
13 Αυτός που κρύβει τις αμαρτίες του, δεν θα ευοδωθεί· αλλ' αυτός, που τις εξομολογείται και τις εγκαταλείπει, θα ελεηθεί.
Α΄ Σαμουήλ 7:3
3 Και ο Σαμουήλ είπε σε ολόκληρο τον οίκο Ισραήλ, λέγοντας: Αν εσείς επιστρέφετε με ολόκληρη την καρδιά σας προς τον Κύριο, αποβάλατε από ανάμεσά σας τους ξένους θεούς, και τις Ασταρώθ, και ετοιμάστε τις καρδιές σας προς τον Κύριο, και λατρεύετε μονάχα αυτόν· και θα σας ελευθερώσει από το χέρι των Φιλισταίων.
Ησαίας 55:7
7 Ο ασεβής ας εγκαταλείπει τον δρόμο του, και ο άδικος τις βουλές του· κι ας επιστρέψει στον Κύριο, και θα τον ελεήσει· και στον Θεό μας, για τον λόγο ότι αυτός θα συγχωρήσει άφθονα.
5/. Η μετάνοια περικλείει την επιστροφή του αμαρτωλού στο Θεό.
Μόνο ο Θεός μπορεί να χορηγήσει συγνώμη και να δώσει ειρήνη στον άνθρωπο που μετανοεί για τις αμαρτίες του και επιστρέφει σ’ Αυτόν. Ο απ. Παύλος εξαίρει τούτο. Ο σκοπός του κηρύγματος του στα έθνη ήταν:
Πράξεις 28-18
18 για να ανοίξεις τα μάτια τους, ώστε να επιστρέψουν από το σκοτάδι στο φως, και από την εξουσία τού σατανά στον Θεό, για να πάρουν άφεση αμαρτιών, και κληρονομιά ανάμεσα στους αγιασμένους, διαμέσου τής πίστης σε μένα.
Οι προσπάθειες του δε δεν πήγαν μάταια. Στους Θεσσαλονικείς λόγου χάριν γράφει:
Α΄ Θεσσαλονικείς 1:9—10
9 επειδή, οι ίδιοι διηγούνται για μας, τι είδους είσοδο είχαμε προς εσάς, και πώς επιστρέψατε στον Θεό από τα είδωλα, για να δουλεύετε έναν Θεό ζωντανό και αληθινό,
10 και να προσμένετε τον Υιό του από τους ουρανούς, που τον ανέστησε από τους νεκρούς, τον Ιησού, που μας ελευθερώνει από τη μέλλουσα οργή.
Γ΄ οι συνέπειες της μετάνοιας
1/. Ακολουθεί συγνώμη και συγχώρησης.
Ησαίας 55:7
7 Ο ασεβής ας εγκαταλείπει τον δρόμο του, και ο άδικος τις βουλές του· κι ας επιστρέψει στον Κύριο, και θα τον ελεήσει· και στον Θεό μας, για τον λόγο ότι αυτός θα συγχωρήσει άφθονα.
Πράξεις 3:19
19 Μετανοήστε, λοιπόν, και επιστρέψτε, για να εξαλειφθούν οι αμαρτίες σας, για να’ ρθουν καιροί αναψυχής από την παρουσία τού Κυρίου,
2/. Το Άγιον Πνεύμα δίνεται σε εκείνους
Που πραγματικά μετανοούν.
Πράξεις 2:38
38 Και ο Πέτρος είπε σ' αυτούς: Να μετανοήσετε, και κάθε ένας από σας να βαπτιστεί στο όνομα του Ιησού Χριστού, σε άφεση αμαρτιών· και θα λάβετε τη δωρεά τού Αγίου Πνεύματος·
Και την διαρκώς αυξανομένη ανυπακοή στους νόμους, πρακτικώς συμφωνούν όλοι οι άνθρωποι στο ότι η ελπίδα του μέλλοντος εξαρτάται απ’ την θέση την οποία θα πάρουν στην ανθρώπινη ζωή οι πνευματικές αξίες. Το σάλπισμα της ώρας εκείνης είναι για μετάνοια.
1/. ΕΘΝΙΚΗ Μετάνοια. Ολόκληρα έθνη, ως έθνη πρέπει να γυρίσουν στον Θεό. Εθνικές αμαρτίες πρέπει να ομολογηθούν και να εγκαταλειφθούν. Ο ψαλμωδός δια κηρύσσει:
17 Οι ασεβείς θα επιστραφούν στον άδη· όλα τα έθνη που ξεχνούν τον Θεό.
…
Κανένα έθνος δεν θα μπορέσει να ξεφύγει την τελική κρίση του Θεού, εκτός μόνον αν μετανοήσει.
2/. Προσωπική μετάνοια. Ένα έθνος συνίσταται από πολλά άτομα τον αριθμό του συνόλου αυτών. Η εθνική μετάνοια αρχίζει απ΄ την ατομική μετάνοια. Πρέπει να παρουσιαστεί πρώτα στις καρδιές των παιδιών του Θεού, να επεκταθεί στους απίστους και τελικά να μεταβληθεί σε ένα ισχυρό εθνικό ρεύμα αθρόας μετανοίας. Όμως το άτομο είναι το κλειδί του προβλήματος. Ας χορηγήσει ο Θεός το πνεύμα της μετανοίας και είθε ν’ αρχίσει σήμερα απ΄ την δική μου καρδιά και την δική σου καρδιά.
……..
