75
5/. Το
αμετάβλητο. Εβραίους 1:11—12--
10
Κι: «Εσύ, Κύριε, καταρχάς, θεμελίωσες τη γη, και οι ουρανοί είναι έργα των
χεριών σου.
11
Αυτοί θα απολεστούν, εσύ όμως παραμένεις· και όλοι θα παλιώσουν σαν ιμάτιο,
12
και θα τους τυλίξεις σαν περικάλυμμα, και θα αλλαχτούν· εσύ, όμως, είσαι ο
ίδιος, και τα χρόνια σου δεν θα εκλείψουν».
Εβραίους
13:8
8
Ο Ιησούς Χριστός είναι ο ίδιος χθες και σήμερα, και στους αιώνες.
6/. Η
πανταχού
παρουσία. Ιωάννης 1:18
18
Κανένας δεν είδε ποτέ τον Θεό· ο Μονογενής Υιός, που είναι στην αγκαλιά τού
Πατέρα, εκείνος τον φανέρωσε.
Το
Άγιον Πνεύμα παρακίνησε τον Ιωάννη να γράψει ότι ο Θεάνθρωπος Ιησούς αν και
ήταν συγχρόνως και εις τον κόλπον του Πατρός. Αυτό είναι το μεγάλο μυστήριο της
πίστεως. Ο Ίδιος ο Κύριος μας το τόνισε όταν δήλωσε :
Ιωάννης
3:13
13
Και κανένας δεν ανέβηκε στον ουρανό, παρά αυτός που κατέβηκε από τον ουρανό, ο
Υιός τού ανθρώπου, αυτός που είναι στον ουρανό.
Ευρίσκετο
εν σαρκί επί της γης αλλά συγχρόνως και εις τον ουρανόν.
Η δύναμις και η δόξα κάθε πιστού όπου κι’ αν
αυτός ευρίσκεται είναι η εξής υπόσχεσης του Κυρίου μας:
Ματθαίος
28:20
20
διδάσκοντάς τους να τηρούν όλα όσα παρήγγειλα σε σας· και δέστε, εγώ είμαι μαζί σας
όλες τις ημέρες, μέχρι τη συντέλεια του αιώνα. Αμήν.
Κάθε πραγματικός χριστιανός οιασδήποτε εποχής
και κάτω από οιασδήποτε περιστάσεις μπορεί να μένει ήσυχος για την ανελλιπή
παρουσία του πανταχού παρόντος Λυτρωτού.
Ματθαίος
28:20
20
διδάσκοντάς τους να τηρούν όλα όσα παρήγγειλα σε σας· και δέστε, εγώ είμαι μαζί σας
όλες τις ημέρες, μέχρι τη συντέλεια του αιώνα. Αμήν.
Και
Εφεσίους 1:23
23
η οποία είναι το σώμα του, το πλήρωμα εκείνου που, σε όλα, γεμίζει με πληρότητα
τα πάντα.
7/. Δημιουργική ικανότητα
«Δι’
αυτού» γράφει ο Απ. Παύλος.
Κολοσσαείς 1:16-17
15
ο οποίος είναι εικόνα τού αόρατου Θεού, πρωτότοκος κάθε κτίσης·
16
επειδή, διαμέσου αυτού κτίστηκαν τα πάντα, αυτά που είναι μέσα στους ουρανούς
κι αυτά που είναι επάνω στη γη, τα ορατά και τα αόρατα, είτε θρόνοι είτε
κυριότητες είτε αρχές είτε εξουσίες, τα πάντα κτίστηκαν διαμέσου αυτού και γι'
αυτόν·
….
Ο Ιωάννης
δε διστάζει να διαβεβαιώσει ότι:
Ιωάννης
1:3
3
Όλα έγιναν διαμέσου αυτού· και χωρίς αυτόν δεν έγινε ούτε ένα το οποίο έχει
γίνει.
Α΄
Κορινθίους 8:6
6
αλλά, σε μας υπάρχει ένας Θεός, ο Πατέρας, από τον οποίο προέρχονται τα πάντα,
κι εμείς σ' αυτόν· και ένας Κύριος, ο Ιησούς Χριστός, διαμέσου τού οποίου
έγιναν τα πάντα, κι εμείς διαμέσου αυτού.
Εβραίους
1:8-10
8
Για τον Υιό, όμως, λέει: «Ο θρόνος σου, ω Θεέ, είναι στον αιώνα τού αιώνα· σκήπτρο
ευθύτητας είναι το σκήπτρο τής βασιλείας σου.
9
Αγάπησες δικαιοσύνη, και μίσησες ανομία· γι' αυτό, ο Θεός, ο Θεός σου, σε
έχρισε με λάδι αγαλλίασης περισσότερο από τους μετόχους σου».
10
Κι: «Εσύ, Κύριε, καταρχάς, θεμελίωσες τη γη, και οι ουρανοί είναι έργα των
χεριών σου.
8/.
Ικανότης συγχωρήσεως αμαρτιών. Όταν ο παραλυτικός ήλθε στον Ιησού για
θεραπεία του σώματος του αμέσως σηκώθηκε τέθηκε ζήτημα άφεσης αμαρτιών. Και ο
Ιησούς είπε: «Τέκνον, συγκεχωρημέναι είναι εις σε αι αμαρτίαι σου.».
Οι
γραμματείς όμως με αφορμή τα λόγια αυτά αμέσως διαλογίστηκαν:
Μάρκος
2:5—11
5
Βλέποντας δε ο Ιησούς την πίστη τους, λέει στον παράλυτο: Παιδί μου, οι
αμαρτίες σου είναι σε σένα συγχωρεμένες.
6
Κάθονταν, όμως, εκεί και μερικοί από τους γραμματείς, και συλλογίζονταν μέσα
στις καρδιές τους:
7
Γιατί αυτός μιλάει τέτοιες βλασφημίες; Ποιος μπορεί να συγχωρεί αμαρτίες παρά
μονάχα ένας, ο Θεός;
8
Κι αμέσως, επειδή ο Ιησούς κατάλαβε με το πνεύμα του ότι έτσι συλλογίζονται
μέσα τους, τους είπε: Γιατί συλλογίζεστε αυτά μέσα στις καρδιές σας;
9
Τι είναι ευκολότερο να πω στον παράλυτο: Οι αμαρτίες σου είναι σε σένα
συγχωρεμένες ή να πω: Σήκω, και πάρε επάνω σου το κρεβάτι σου, και περπάτα;
10
Αλλά, για να γνωρίσετε ότι ο Υιός τού ανθρώπου έχει εξουσία επάνω στη γη να
συγχωρεί αμαρτίες, (λέει στον παράλυτο):
11
Σε σένα λέω: Σήκω, και πάρε επάνω σου το κρεβάτι σου, και πήγαινε στο σπίτι
σου.
Γνώριζαν
ότι μόνο ο Θεός δύναται να συγχωρεί
αμαρτίες ενώ συγχρόνως πίστευαν ότι ο Ιησούς ήταν Θεός. Γι’ αυτό και Τον θεώρησαν ένοχο βλασφημίας
όταν διεκήρυξε την άφεση των αμαρτιών του παραλυτικού.
…..…
