_______________________________

Iδού έρχομαι ταχέως !!!

Iδού έρχομαι ταχέως !!!

11-----------8-7-2016------ ΤΟ ΣΚΙΣΙΜΟ ΤΟΥ ΚΑΤΑΠΕΤΑΣΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΙΕΡΑΤΕΙΟ (*)


ΤΟ ΣΚΙΣΙΜΟ ΤΟΥ ΚΑΤΑΠΕΤΑΣΜΑΤΟΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΙΕΡΑΤΕΙΟ (*)
ΥΠΟ ΑΙΔ. ΣΠΥΡΟΥ ΖΩΔΙΑΤΗ Δ. Θ.
ΕΚΔΟΤΙΚΟΣ ΟΙΚΟΣ «Ο ΛΟΓΟΣ»
ΕΜΜ. ΜΠΕΝΑΚΗ ΑΘΗΝΑΙ
……………
11
Άνοιξε Η Είσοδος Στο Θεό.
   Το τρίτο μάθημα του σκισίματος του καταπετάσματος υπήρξε το τέλος των ιερατικών λειτουργιών και τελετουργιών.
Το καταπέτασμα συμβόλιζε την προνομιούχα θέση των ιερέων.
Κανένας κοινός άνθρωπος δεν μπορούσε να επικοινωνήσει
Απ’ ευθείας με το Θεό στην Παλαιά Οικονομία. Έπρεπε πάντα να πάει δια του ιερέα.  Εκείνοι είχαν πολλούς αρχιερείς εμείς έχουμε έναν Αρχιερέα τον Ιησού Χριστό.
  Ο κάθε πιστός τώρα μπορεί να μπαίνει στην παρουσία  του Θεού γιατί μετά το θάνατο του Χριστού σκίστηκε το καταπέτασμα και είναι ανοιχτεί πια η είσοδος ενώπιον του θεού. Ο κάθε πιστός είναι τώρα ιερέας. Αυτό  έκανε ο Χριστός επάνω στο σταυρό.

Οι Πιστοί είναι ιερείς
   Μας λένε μερικοί πως εμείς δεν έχουμε ιερείς.
Πως δεν έχουμε; Εμείς είμαστε όλοι ιερείς. Γι’ αυτό μπορούμε να προσευχόμαστε απ’ ευθείας στο Θεό και να Τον αποκαλούμε πατέρα μας.
Ποια είναι διδασκαλία του Ιησού Χριστού; Πώς να προσευχόμαστε;
Μήπως είπε πηγαίνετε να βρείτε κάποιον ιερέα να τον παρακαλέσετε να μεσολαβήσει μεταξύ σας και του Θεού; Όχι . όταν προσεύχεστε λέει , να λέτε «Πάτερ Ημών».
Απ’ ευθείας. Χρειάζεται όμως προσοχή. Υπάρχει  πάντα ο κίνδυνος να νομίσουμε ότι ο Θεός είναι ισότιμος μ’ εμάς και γι’ αυτό ο Κύριος μας- μας δίδαξε να προσθέτουμε: «Ο εν τοις Ουρανοίς».

Ο Θεός Πατέρας μας , ναι , αλλά ο Πατέρας αυτός δεν είναι στο διπλανό δωμάτιο σαν άνθρωπος πεπερασμένος όπως  εμείς. Είναι ΕΝ ΤΟΙΣ ΟΥΡΑΝΟΙΣ.
……
Έχουμε Ναούς Αλλ’ Όχι ΝΑΟ   Έχουμε ναούς σήμερα στους οποίους λατρεύουμε το Θεό αλλά δεν έχουμε έναν ναό. Ναούς, αλλά όχι έναν μοναδικό ναό.
Αποκάλυψη 1:6—Βάμβας 
6 και όστις έκαμεν ημάς βασιλείς και ιερείς εις τον Θεόν και Πατέρα αυτού, εις αυτόν είη η δόξα και το κράτος εις τους αιώνας των αιώνων· αμήν.
Αποκάλυψη 1:6—Σ. Φίλος
6 και ο οποίος μάς έκανε βασιλιάδες, και ιερείς στον Θεό και Πατέρα του· σ' αυτόν είθε να είναι η δόξα και η κυριαρχική εξουσία στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.
Πολλοί μεταφραστές κάνανε κακή μετάφραση του εδαφίου αυτού. Λένε μας έκανε βασιλείς και ιερείς.
Όχι δεν μας έκανε  βασιλιάδες. Το κείμενο λέει μας έκανε βασιλεία πάνω στην οποία Εκείνος βασιλεύει.
Δεν είμαστε εμείς οι βασιλιάδες αλλά Εκείνος είναι ο βασιλιάς. Εμείς είμαστε η βασιλεία Του.

Μας έκανε λοιπόν βασιλεία κι ύστερα τι λέει; Ιερείς. Μας έκανε λέει όλους ιερείς. Κανένας απόστολος δεν ονομάστηκε ιερέας. Ο όρος ιερέας στη χριστιανική εκκλησία δεν χρησιμοποιούνταν κατά τους δύο πρώτους χριστιανικούς αιώνες. Ο θεσμός του ιερέα όπως στην Παλαιά Διαθήκη εισάχθηκε από τους πατέρες τον τρίτο Μ. Χ. αιώνα.
Μια κοινή εξουσία και το προνόμιο όλων των χριστιανών ξανάγινε μια αποκλειστική δικαιοδοσία μερικών ανθρώπων του κλήρου. Και σαν μόνο τρόπο να Τον πλησιάσουμε δια των ιερέων. Αυτό είναι αντιγραφικό γιατί έχουμε την παρρησία να ερχόμαστε ενώπιον του Κυρίου απ’ ευθείας.
  Λέει ο Παύλος:
Α΄ Κορινθίους 12:28—Βάμβας
28 Και άλλους μεν έθεσεν ο Θεός εν τη εκκλησία πρώτον αποστόλους, δεύτερον προφήτας, τρίτον διδασκάλους, έπειτα θαύματα, έπειτα χαρίσματα ιαμάτων, βοηθείας, κυβερνήσεις, είδη γλωσσών.
Α΄ Κορινθίους 12:28—Σ. Φίλος
28 Και άλλους μεν έβαλε ο Θεός μέσα στην εκκλησία, πρώτον αποστόλους, δεύτερον προφήτες, τρίτον δασκάλους, έπειτα θαύματα, έπειτα χαρίσματα θεραπείας, βοήθειας, διακυβερνήσεις, γένη γλωσσών.
Όχι ιερείς.
Και  στην επιστολή προς:
Εφεσίους 4:11—Βάμβας
11 Και αυτός έδωκεν άλλους μεν αποστόλους, άλλους δε προφήτας, άλλους δε ευαγγελιστάς, άλλους δε ποιμένας και διδασκάλους,
Εφεσίους 4:11—Σ. Φίλος
11 Κι αυτός έδωσε άλλους μεν αποστόλους, άλλους δε προφήτες, άλλους δε ευαγγελιστές, άλλους δε ποιμένες και δασκάλους,
Όχι ιερείς
Ρωμαίους 12:6-8—Βάμβας
6 Έχοντες δε χαρίσματα διάφορα κατά την δοθείσαν εις ημάς χάριν, είτε προφητείαν, ας προφητεύωμεν κατά την αναλογίαν της πίστεως,
7 είτε διακονίαν, ας καταγινώμεθα εις την διακονίαν, είτε διδάσκει τις, ας καταγίνηται εις την διδασκαλίαν,
8 είτε προτρέπει τις, εις την προτροπήν· ο μεταδίδων, ας μεταδίδη εν απλότητι, ο προϊστάμενος ας προΐσταται μετ' επιμελείας, ο ελεών ας ελεή εν ιλαρότητι.
Ρωμαίους 12:6-8—Σ. Φίλος
6 Έχοντας, μάλιστα, διάφορα χαρίσματα, σύμφωνα με τη χάρη που δόθηκε σε μας, είτε προφητεία, ας προφητεύουμε σύμφωνα με την αναλογία τής πίστης·
7 είτε διακονία, ας καταγινόμαστε στη διακονία· είτε κάποιος διδάσκει, ας καταγίνεται στη διδασκαλία·
8 είτε κάποιος προτρέπει, στην προτροπή· αυτός που μεταδίδει, ας μεταδίδει με απλότητα· ο προϊστάμενος, ας προΐσταται με επιμέλεια· αυτός που ελεεί, ας ελεεί με πρόσχαρη διάθεση.
………….