.jpg)
78--ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ ΕΛΠΙΔΑΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ
ΘΕΜΑ: Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ
ΓΕΝΕΣΗΣ -
01--
Μας δίνει να καταλάβουμε ότι Κάποτε πολύ πριν γίνει ο κόσμος η γη, ο Λόγος του Θεού, ότι υπήρχε ζωή μαζί με τον Θεό Δημιουργό, πριν ο διάβολος
γέννηση το ψέμα μέσα στην καρδιά του και γίνει εχθρός του Θεού. Και αυτόν είχε για άρχοντα επάνω στη γη, και τον ονομάζει, «υιός της
αυγής». Αυτός ήταν αρχάγγελος. Που έφερνε αγγελίες του Θεού, στα
όντα που υπήρχαν επάνω στη γη.
Όμως
αυτός ξέπεσε από την θέση του διότι επαναστάτησε απέναντι στον Δημιουργό του.
Ησαΐας
14:
12
πώς έπεσες από τον ουρανό, Εωσφόρε, γιε τής αυγής! Συντρίφτηκες καταγής, εσύ
που καταπατούσες τα έθνη!
13
Εσύ έλεγες στην καρδιά σου: «Θα ανέβω στον ουρανό, θα υψώσω τον θρόνο μου πιο
πάνω από τα αστέρια τού Θεού·
και
θα καθίσω επάνω στο βουνό τής σύναξης, προς τα μέρη τού βορρά·
…………………………….
Όμως όπως βλέπουμε στον προφήτη γεννήθηκε
μέσα του η αμαρτία που γεννά το κακό.
Και όλο το κακό ξεκινά από τον εγωισμό μας,
μέσα από την καρδιά μας. Δηλαδή η πραγματικές επιθυμίες μας που θέλουμε να
τις κάνουμε πράξει.
Το σπουδαίο είναι ότι υπήρξαν υποστηρικτές
του, άγγελοι και με αξιώματα κι’ όλας. Το ένα τρίτο των αγγέλων. Έγινε πόλεμος
και εξέπεσε στην γη που καταστράφηκε και έγινε άβυσσος.
Ο
αρχάγγελος αυτός έγινε αιτία να χαθεί η αρμονία μέσα στο πνευματικό σύμπαν.
Φθόνησε τον Δημιουργό του. Αυτό που γεννήθηκε μέσα του άλλο διόρθωση δεν
παίρνει.
Και
εκεί που κυβερνούσε η αλήθεια η αγάπη και 0λος ο καρπός του Πνεύματος του Αγίου,
ξαφνικά
εμφανίσθηκε το ψέμα, ο φθόνος, η κακία, μοχθηρία, ζήλια, εγωισμός, το εγώ, όλα τα δεινά, που φέρνει η αμαρτία.
Το κτίσμα δεν έχει ζωή που να πηγάζει από
μέσα του, η ζωή όπως του δημιουργού.
Και όμως το γέννημα της καρδιά του τον τύφλωσε
το σκοτάδι επικράτησε μέσα του.
Δεν
έχει φως είναι μόνο σκοτάδι.
Και
από αγαθά πνεύματα έγιναν πονηρά πνεύματα.
Δεν
έχουν ευκαιρία μετανοίας αλλά και ούτε θέλουν να μετανοήσουν. Φοβούνται και τρέμουν τον Θεό το όνομα του Ιησού
Χριστού αλλά δεν μετανιώνουν. Δεν είναι έμπιστα όντα πια δυστυχώς θα πάνε στην καταστροφή τους.
Ιακώβου 2:
19
Συ πιστεύεις ότι ο Θεός είναι είς· καλώς ποιείς· και τα δαιμόνια πιστεύουσι και
φρίττουσι.
Λουκάς 4:
41
Εξήρχοντο δε και δαιμόνια από πολλών, κράζοντα και λέγοντα ότι Συ είσαι ο
Χριστός ο Υιός του Θεού. Και επιτιμών αυτά δεν άφινε να λαλώσιν, επειδή
εγνώριζον αυτόν ότι είναι ο Χριστός.
Λουκάς 8:
…31
και παρεκάλουν αυτόν να μη προστάξη αυτά να απέλθωσιν εις την άβυσσον….
…33
Εξελθόντα δε τα δαιμόνια από του ανθρώπου, εισήλθον εις τους χοίρους, και ώρμησεν
η αγέλη κατά του κρημνού εις την λίμνην και απεπνίγη.
……………………..
Να
λοιπόν γιατί δεν έχουν μετάνοια ο λόγος του Θεού το διαβεβαιώνει ακόμα και για
ανθρώπους οι οποίοι είναι καταλυμένοι από δαιμόνια.
……………………….
Αποκάλυψης
9:
…20
Και οι λοιποί των ανθρώπων, οίτινες δεν εθανατώθησαν με τας πληγάς ταύτας, ούτε
μετενόησαν από των έργων των χειρών αυτών, ώστε να μη προσκυνήσωσι τα δαιμόνια
και τα είδωλα τα χρυσά και τα αργυρά και τα χάλκινα και τα λίθινα και τα
ξύλινα, τα οποία ούτε να βλέπωσι δύνανται ούτε να ακούωσιν ούτε να περιπατώσι,
……………………….
Ας έρθουμε όμως στην καταστροφή της γης.
Όπως
έχω ακούσει από πνευματικό άνθρωπο του Θεού αδελφό έλεγε ότι : « η δε γη
εγένεντο άμορφος» (δηλαδή έγινε χωρίς μορφή πχ, μια μάζα; όχι όπως τώρα ξέρουμε
πως είναι η γη. Και ο Λόγος του Θεού μας
λέγει:
Γένεσης 1
1
ΣΤΗΝ αρχή δημιούργησε ο Θεός τον ουρανό και τη γη.
2
Και η γη ήταν άμορφη και έρημη· και σκοτάδι υπήρχε επάνω στο πρόσωπο της
αβύσσου. Και Πνεύμα Θεού φερόταν επάνω στην επιφάνεια των νερών.
2
Και η γη ήταν άμορφη και έρημη· και σκοτάδι υπήρχε επάνω στο πρόσωπο της
αβύσσου. Και Πνεύμα Θεού φερόταν επάνω στην επιφάνεια των νερών.
……………………….
Σαν δημιουργός δεν μπόρεσε να αφήσει κάτι
κατεστραμμένο αλλά θέλησε να το ξαναδημιουργήσει
Όμως μας λέει ο Λόγος του ότι πριν φτιάξει τον
κόσμο έπρεπε αν κάτι σ’ αυτό που είχε σκοπό να κάνει επέμβει το κακό τι να
μπορεί να κάνει για να το σώσει.
Τότε ο Λόγος προσφέρθηκε να εκτελεστεί το θέλημα του πρώτου προσώπου
επάνω του.
Κανένας δεν του πρότεινε κάτι αλλά σαν δημιουργός ανέλαβε την
ευθύνη να ενανθρώπιση. Εκεί στον ουρανό γεννήθηκε ο Υιός του Θεού και όταν
έγινε το πλήρωμα του χρόνου για την γη γεννήθηκε ο γιος του ανθρώπου.
Πως νιώθω την γέννηση
του Κυρίου μας.
Την
νιώθω ότι στην η καρδιά του Θεού γεννήθηκε ο Υιός Θεού ως σχέδιο.
Δηλαδή όπως ο διάβολος γέννησε λέμε το ψέμα
που βγήκε από την καρδιά του.
Έτσι γέννησε ο Θεός τον Υιό ο οποίος θα έφερνε
τη σωτηρία στον άνθρωπο.
Η
παράδειγμα πριν γίνει ένα όμορφο σπίτι το σχεδιάζει ο αρχιτέκτονας στα σχέδια,
το σπίτι υπάρχει αλλά όταν έρθει η ώρα αρχίζει να υλοποιείτε.
Κάπως έτσι νιώθω ότι γεννήθηκε ο Υιός του Θεού.
Λουκάς 1:
32 Αυτός θα είναι
μεγάλος, και θα ονομαστεί Υιός τού Υψίστου· και ο Κύριος ο Θεός θα του δώσει
τον θρόνο τού Δαβίδ τού πατέρα του·
………………………..
Να με συγχωρήσουν οι μορφωμένοι άνθρωποι και
θεολόγοι εγώ έτσι το καταλαβαίνω αλλιώς τι είναι τελικά. Δημιουργός Θεός, η δημιούργημα όπως
λένε κάποιοι( και δεν το δέχομαι με τίποτα) διότι παντού είναι διάχυτη η Τριάδα
στην Π.Δ. και στην Κ.Δ..
Ψαλμοί 2:
7 Εγώ θα αναγγείλω το
πρόσταγμα· ο Κύριος είπε σε μένα: Υιός μου είσαι εσύ· εγώ σήμερα σε γέννησα
Παροιμίας
8:
22 Ο Κύριος με είχε εν
τη αρχή των οδών αυτού, προ των έργων αυτού, απ' αιώνος.
23 Προ του αιώνος με
έχρισε, απ' αρχής, πριν ύπαρξη η γη.
…………………………..
Ο Κύριος μας από την αρχή τον είχε χρίσει ο
πατερας Θεός γι αυτό το έργο. Πριν υπάρξει η γη ακόμα.
Δεν
ήταν σχέδιο της τελευταίας στιγμής του Θεού.
Έτσι πήρε το χρίσμα
«Υιός»
Παροιμίας
8
24 Εγεννήθην ότε δεν
ήσαν αι άβυσσοι, ότε δεν υπήρχον αι πηγαί αι αναβρύουσαι ύδατα·
25 Πριν τα όρη
θεμελιωθώσι, προ των λόφων, εγώ εγεννήθην· πως; Με το χρίσμα του πνευματος του
αγίου εγινε Υιός στον ουρανο σε όλα τα αγια οντα.
.jpg)
Παροιμίαι
8
20
Περιπατώ εν οδώ δικαιοσύνης, αναμέσον των τρίβων της κρίσεως,
21
διά να κάμω τους αγαπώντάς με να κληρονομήσωσιν αγαθά, και να γεμίσω τους
θησαυρούς αυτών.
22
Ο Κύριος με είχεν εν τη αρχή των οδών αυτού, προ των έργων αυτού, απ' αιώνος.
23
Προ του αιώνος με έχρισεν, απ' αρχής, πριν υπάρξη η γη.
24
Εγεννήθην ότε δεν ήσαν αι άβυσσοι, ότε δεν υπήρχον αι πηγαί αι αναβρύουσαι
ύδατα·
25
Πριν τα όρη θεμελιωθώσι, προ των λόφων, εγώ εγεννήθην·
26
ενώ δεν είχεν έτι κάμει την γην ούτε πεδιάδας, ούτε κορυφάς χωμάτων της
οικουμένης.
27
Ότε ητοίμαζε τους ουρανούς, εγώ ήμην εκεί· ότε περιέγραφε καμάραν υπεράνω του
προσώπου της αβύσσου·
28
ότε εστερέονε τον αιθέρα επάνω· ότε ωχύρονε τας πηγάς της αβύσσου·
29
ότε επέβαλλε τον νόμον αυτού εις την θάλασσαν, να μη παραβώσι τα ύδατα το
πρόσταγμα αυτού· ότε διέταττε τα θεμέλια της γής·
30
τότε ήμην πλησίον αυτού δημιουργούσα· και εγώ ήμην καθ' ημέραν η τρυφή αυτού,
ευφραινομένη πάντοτε ενώπιον αυτού,
………………………………….
ΠΟΤΕ
ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ; ΟΤΑΝ ΤΟΝ ΕΧΡΙΣΕ ΓΙΑ ΝΑ ΘΕΛΕΙΩΣΕΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΕΔΩ ΣΤΗ ΓΗ.
Φιλιππησίους
2
5 Το αυτό δε φρόνημα έστω εν υμίν, το οποίον ήτο και εν τω Χριστώ
Ιησού,
6 όστις εν μορφή Θεού υπάρχων, δεν ενόμισεν αρπαγήν το να ήναι ίσα
με τον Θεόν,
……………………………
«Υπάρχων» σε χρόνο διαρκείας δεν λέει υπήρχε αλλά
υπάρχων και ούτε άρπαξε τον τίτλο το να είναι όμοιος με τον ίσα με τον αλλά
ήταν Θεός.
Αλλά μας λέει εκκένωσε (άδειασε) τον εαυτό του και πήρε δούλου
μορφή.
……………………………..
7 αλλ'
εαυτόν εκένωσε λαβών δούλου μορφήν, γενόμενος όμοιος με τους ανθρώπους,
8 και ευρεθείς κατά το σχήμα ως άνθρωπος, εταπείνωσεν εαυτόν
γενόμενος υπήκοος μέχρι θανάτου, θανάτου δε σταυρού.
………………………….
Αυτό που δεν έκανε ο άνθρωπος
να μείνει σε υπακοή στον Πατέρα έμεινε μέχρι τέλους ο Κύριος περπάτησε όλο το νόμο
και στο όρος μεταμορφώσεως το επιβεβαίωσε ο Μωϋσής και τις προφητείες ότι είναι
Αυτός που είπαν
οι προφήτες το βεβαίωσε ο Ηλίας
……………………………….
9 Διά τούτο και ο Θεός υπερύψωσαν αυτόν και εχάρισεν εις αυτόν
όνομα το υπέρ παν όνομα,
10 διά να κλίνη εις το όνομα του Ιησού παν γόνυ επουρανίων και
επιγείων και καταχθονίων,
11 και πάσα γλώσσα να ομολογήσει ότι ο Ιησούς Χριστός είναι Κύριος
εις δόξαν Θεού Πατρός.
ΤΟ
ΆΔΕΙΑΣΜΑ
Ήταν Θεός χρίστηκε Υιός Θεού γεννήθηκε Υιός και το έργο Ίδη ήταν
τελειωμένο στον ουρανό. έπρεπε όμως να έρθει και το πλήρωμα του χρόνου για την
γη να γίνει η πράξει της θυσίας και καθαρισμού των αμαρτιών των ανθρώπων.
Φιλιππησίους 2
6 όστις εν μορφή Θεού υπάρχων, δεν ενόμισεν αρπαγήν το να ήναι ίσα
με τον Θεόν,
7 αλλ' εαυτόν εκκένωσε λαβών δούλου μορφή, γενόμενος όμοιος με
τους ανθρώπους,
8 και ευρεθείς κατά το σχήμα ως άνθρωπος, ταπείνωσεν εαυτόν
γενόμενος υπήκοος μέχρι θανάτου, θανάτου δε σταυρού.
……………………………….
Λοιπόν ο Θεός δεν άφησε
τίποτα χωρίς να το αντιμετωπίσει.
Αν θέλουμε σωστή μελέτη με προσευχή ο κύριος
δίνει και απαντήσεις.
……………………………..
.jpg)
ΕΔΩ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΠΟΚΟΡΥΦΩΜΑ ΤΗΣ ΘΥΣΙΑΣ ΚΑΙ
ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ ΤΟΥ
Εβραίους
10:
5
Γι' αυτό, μπαίνοντας μέσα στον κόσμο, λέει: «Θυσία και προσφορά δεν θέλησες,
αλλά μου ετοίμασες ένα σώμα.
Εβραίους
10:
8
Αφού πιο πάνω είπε, ότι: «Θυσία και προσφορά, και ολοκαυτώματα, και προσφορές
περί αμαρτίας, δεν θέλησες, ούτε ευαρεστήθηκες σ' αυτές»· (που προσφέρονται
σύμφωνα με τον νόμο)·
Ψαλμοί 40:
6 Θυσία και προσφορά
δεν θέλησες· άνοιξες σε μένα αυτιά· ολοκαύτωμα και προσφορά για την αμαρτία δεν
ζήτησες.
7
Τότε είπα: Νάμαι, έρχομαι· στον τόμο τού βιβλίου είναι γραμμένο για μένα.
8
Χαίρομαι, Θεέ μου, να εκτελώ το θέλημά σου· και ο νόμος σου είναι στο κέντρο
τής καρδιάς μου.
ΘΕΕ ΜΟΥ ΘΕΕ ΜΟΥ Η
ΑΓΩΝΊΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ
Ψαλμοί 22:
1
Στον αρχιμουσικό, σε τόνο Αγέλεθ Σάχαρ. Ψαλμός τού Δαβίδ. ΘΕΕ μου, Θεέ μου,
γιατί με εγκατέλειψες; Γιατί στέκεσαι μακριά από τη σωτηρία μου και από τα
λόγια των στεναγμών μου;
Ψαλμοί
27:
9
Μη κρύψεις από μένα το πρόσωπό σου· μη απορρίψεις τον δούλο σου σε ώρα οργής·
εσύ στάθηκες βοήθειά μου· μη με αφήσεις, και μη με εγκαταλείψεις, Θεέ τής
σωτηρίας μου.
Εδώ πάνω στο σταυρό είναι πια τελείως ως άνθρωπος
εγκαταλελειμμένος ανάμεσα σε γη και ουρανό περιμένοντας αν η προσφορά του θα
γίνει δεκτή από τον Πατερά. Πρώτη φορά η αμαρτία τον αποκόπτει τελείως από την
ενότητα του με τον πατέρα.
…………………………….
Ιωάννης
17
1 Ταύτα ελάλησεν ο Ιησούς, και ύψωσε τους οφθαλμούς αυτού εις τον
ουρανόν και είπε· Πάτερ, ήλθεν η ώρα· δόξασον τον Υιόν σου, διά να σε δοξάση
και ο Υιός σου,
2 καθώς έδωκας εις αυτόν εξουσίαν πάσης σαρκός, διά να δώση ζωήν
αιώνιον εις πάντας όσους έδωκας εις αυτόν.
3 Αύτη δε είναι η αιώνιος ζωή, το να γνωρίζωσι σε τον μόνον
αληθινόν Θεόν και τον οποίον απέστειλας Ιησούν Χριστόν.
4 Εγώ σε εδόξασα επί της γης, το έργον ετελείωσα, το οποίον μοι
έδωκας διά να κάμω·
5 και τώρα δόξασόν με συ, Πάτερ, πλησίον σου με την δόξαν, την
οποίαν είχον παρά σοι πριν γείνη ο κόσμος.
…………………………..
02
Το έργο
τελείωσε
Το έργο που ξεκίνησε από τον ουρανό πριν γίνει ο κόσμος τώρα είναι
τελειωμένο από τον Κύριο μας τον Ιησού Χριστό και εδώ στη γη.
Έφτασε το έργο στο τέλος του. Όμως υπάρχουν ακόμα πράγματα να
εκτελεστούν που θα τα πούμε στη συνέχεια.
Τη συνέχεια την έχει το
Πνεύμα το Άγιο το οποίο παραμένει στη γη .
Αλλά συγκεκριμένα
στην εκκλησία και στο κάθε άτομο μέσα στην καρδιά του μέσα στη ζωή του,
αφού το έχει κάνει καινούργιο ξαναγεννημένο για τον Κύριο ετοιμασμένο από όλες
τις πλευρές.
Αυτό κινεί όλο το θέμα
διδαχής μέσα στην εκκλησία προετοιμάζει αγιότητα και στην καρδιά αλλά και στο
σύνολο της εκκλησίας. διδάσκει νουθετεί (συμβουλεύει.)
Πριν φύγει ο Κύριος το ανάγγειλε στους μαθητές του.
Ιωάννης
16
5 Και τώρα πηγαίνω σ' εκείνον που με απέστειλε, και κανένας από
σας δεν με ρωτάει: Πού πηγαίνεις;
6 Αλλά, επειδή σας είπα αυτά, η λύπη γέμισε την καρδιά σας.
7 Εγώ, όμως, σας λέω την αλήθεια· σας συμφέρει να αναχωρήσω εγώ·
επειδή, αν δεν αναχωρήσω, ο Παράκλητος δεν θάρθει σε σας· αλλά, αφού αναχωρήσω,
θα τον στείλω σε σας.
8 Και όταν έρθει εκείνος, θα ελέγξει τον κόσμο για αμαρτία, και
για δικαιοσύνη, και για κρίση·
9 για αμαρτία μεν, επειδή δεν πιστεύουν σε μένα·
10 για δικαιοσύνη δε, επειδή πηγαίνω στον Πατέρα μου, και δεν με
βλέπετε πλέον·
11 για κρίση μάλιστα, επειδή ο άρχοντας τούτου τού κόσμου έχει
κριθεί.
…………………….
Επίσης το Πνεύμα το Άγιο θα
πει αυτά τα οποία ο Κύριος δεν μπορούσε να τους τα πει διότι δεν καταλάβαιναν.
Εδώ όμως μας δείχνει και
μια άλλη πλευρά της Τριάδας με πόση
ενότητα δουλεύει.
Ο Πατέρας σχεδίασε την Σωτηρία,
ο Υιός (Λόγος)
Προσφέρθηκε, και το Πνεύμα το Άγιο στηρίζει διδάσκει εδώ κάτω και
μένει μέχρι να φύγει η Εκκλησία και να αποχωρίσει μαζί της.
Τότε το θέμα (κεφάλαιο
εκκλησία σωτηρίας στη γη κλείνει).
Ανοίγει άλλο κεφάλαιο αυτά που μας περιγράφει η Αποκάλυψη οι προφητείες κ.λπ.
Διότι έχουν ακόμα δρόμο πολλά πράγματα να πάρουν.
Ιωάννης
16
14 Εκείνος θα δοξάσει εμένα, επειδή από το δικό μου θα πάρει, και
θα το αναγγείλει σε σας.
Ας γυρίσουμε στο θέμα της δημιουργίας της
γης.
Ο δημιουργός θέλει να δημιουργεί και να φτιάχνει υπέροχα πράγματα
και ιδίως ο Θεός που είναι ζωή και δίνει ζωή στα δημιουργήματα Του.
Ποιος μπορεί να φτιάξει ένα λουλούδι όπως το έφτιαξε ο Θεός; Να είναι
ένας ολόκληρος οργανισμός με χυμούς που τρέφονται τα φυλλωτά του (και ένα σωρό στοιχειά
που δεν τα ξέρω εγώ.)
Μπορώ να κάνω ένα λουλούδι από καταβολάδες η από ριζώματα αλλά να
πω να γίνει το λουλούδι με μια κουβέντα ζωής από το στόμα του Θεού όχι.
Όπως: Το Είπε και έγινε ο Θεός όχι κανένας ανθρώπινος παράγοντας (επιστήμονας)
δεν μπορεί.
Ή όπως άψυχα έργα που
θαυμάζουν οι άνθρωποι, Του είδους τέχνης(πολλές τέχνες υπάρχουν αξιόλογα που
άφησαν εποχή) που βλέπουν σε κομψότητα και ομορφιά ανάλογα τι δημιούργησε ένας καλλιτέχνης.
Η τη μουσική που ακούμε και
ξεκουραζόμαστε χαρίσματα ανθρώπινα.
Όπως βλέπουμε ο Θεός δεν
άφησε την γη αδημιούργητη και έρημη μέσα στην άβυσσο.
(στο λεξικό λέει ότι η
άβυσσος είναι απύθμενος, σκότος βαθύ καταχθόνιο).
Γένεσης 1
1 ΣΤΗΝ αρχή δημιούργησε ο Θεός τον ουρανό και τη γη.
2 Και η γη ήταν άμορφη και έρημη· και σκοτάδι υπήρχε επάνω στο πρόσωπο
της αβύσσου. Και Πνεύμα Θεού φερόταν επάνω στην επιφάνεια των νερών.
…………………………….
Αφού σε πέντε μέρες έκανε το ζωικό βασίλειο τον ουρανό και τους
αστέρες όπως τον ήλιο και το φεγγάρι
Με ένα του λόγο. Και όλα έγιναν όπως τα θέλησε με τάξη.
Ήρθε η σειρά να κάνει και κάτι σπουδαίο, που για τον Θεό θα ήταν κάτι που θα ήταν το
λαμπρό του κόσμημα μέσα στον τόπο που ετοίμασε. Η λεγόμενη κορωνίδα ο άνθρωπος
μέσα στον Παράδεισο
……………………………
Γένεσης 1
26 Και είπε ο Θεός: Ας κάνουμε άνθρωπο σύμφωνα με τη δική μας
εικόνα, σύμφωνα με τη δική μας ομοίωση· και ας εξουσιάζει επάνω στα ψάρια τής
θάλασσας, κι επάνω στα πουλιά τού ουρανού, κι επάνω στα κτήνη, κι επάνω σε
ολόκληρη τη γη, κι επάνω σε κάθε ερπετό, που σέρνεται επάνω στη γη.
27 Και ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο σύμφωνα με τη δική του
εικόνα· σύμφωνα με την εικόνα τού Θεού τον δημιούργησε· αρσενικό και θηλυκό
τούς δημιούργησε·
28 και τους ευλόγησε ο Θεός· και είπε σ' αυτούς ο Θεός: Αυξάνεστε
και πληθύνεστε και γεμίστε τη γη, και κυριεύστε την, και εξουσιάζετε επάνω στα
ψάρια τής θάλασσας, κι επάνω στα πουλιά τού ουρανού κι επάνω σε κάθε ζώο που
κινείται επάνω στη γη.
………………………
Γένεσης 1
26 Και είπε ο
Θεός: Ας κάνουμε άνθρωπο
σύμφωνα με τη δική μας εικόνα, σύμφωνα με τη δική μας ομοίωση·…
Εδώ έχουμε ενικό αριθμό και πληθυντικό και πάλι ενικό αριθμό.
Εδώ φαίνεται το ότι ο Θεός είναι σε ενότητα θεϊκή η ο Τριαδικός
Θεός όπως λέμε στην Κ.Δ.
Είπε ο Θεός
εδώ είναι ο Λόγος ας κάνουμε πληθυντικός
αριθμός και συνεχίζει ο πληθυντικός
Ας κάνουμε
άνθρωπο σύμφωνα με τη δική μας
εικόνα, σύμφωνα με τη δική μας
ομοίωση·…
Σου απαντούν κάποιοι και
σου λένε στους αγγέλους το είπε. Μάλιστα δηλαδή έχουμε και εικόνα του θεού και
των αγγέλων εικόνα και ομοίωση;
Αυτό δεν γίνεται. Και έρχεται πάλι μπροστά μας ο ενικός αριθμός.
Γένεσης 1
27 Και ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο σύμφωνα με τη δική του
εικόνα· σύμφωνα με την εικόνα τού Θεού τον δημιούργησε· αρσενικό και θηλυκό
τούς δημιούργησε·
28 και τους ευλόγησε ο Θεός·….
…………………………………..
Εδώ βλέπουμε ότι όλη η τριάδα παίρνει μέρος στην δημιουργία. Διότι
μιλά στον πληθυντικό και μετά στον ενικό
………………………..
.JPG)
Όμως μας το βεβαιώνει το
εδάφιο: Γένεση . 2…Και Πνεύμα Θεού
φερόταν …στο 3.. Και είπε ο Θεός: Ας
γίνει φως· και έγινε φως και στο 26.. Και είπε ο Θεός: Ας κάνουμε άνθρωπο…πληθυντικός
μετά ενικός μέσα στο «είπε» είναι και ο Λόγος.
Μας το διαβεβαιώνει και η Κ.Δ. σ’ όλα της τα σημεία.
……………………………….
Ιωάννης 1
1 ΣΤΗΝ αρχή ήταν ο Λόγος, και ο Λόγος ήταν προς τον Θεό, και Θεός
ήταν ο Λόγος.
2 Αυτός ήταν στην αρχή προς τον Θεό.
3 Όλα έγιναν διαμέσου αυτού· και χωρίς αυτόν δεν έγινε ούτε ένα το
οποίο έχει γίνει.
4 Μέσα σ' αυτόν ήταν ζωή, και η ζωή ήταν το φως των ανθρώπων.
5 Και το φως μέσα στο σκοτάδι φέγγει, και το σκοτάδι δεν το
κατέλαβε.
Οπότε συνεχίζουμε την ιστορία μας για την δημιουργία του κόσμου.
………………………………….
Δεν θέλω να αποδείξω τίποτα αλλά να πω δυο λόγια
όπως νιώθω και καταλαβαίνω τα πράγματα στον Λογο μέσα.
Όμως έβαλε όρους υπακοής στον άνθρωπο.
………………………………….
Γένεσης 2
1 Και συντελεύτηκαν ο ουρανός και η γη, και ολόκληρη η στρατιά
τους.
2 Και ο Θεός είχε συντελεσμένα κατά την έβδομη ημέρα τα έργα του,
που έκανε· και αναπαύθηκε την έβδομη ημέρα από όλα τα έργα του, που έκανε.
3 Και ο Θεός ευλόγησε την έβδομη ημέρα, και την αγίασε· επειδή, σ'
αυτήν αναπαύθηκε από όλα τα έργα του, που έκτισε και έκανε ο Θεός.
… 8 Και ο Κύριος ο Θεός φύτεψε έναν παράδεισο…
…15 Και ο Κύριος ο Θεός πήρε τον άνθρωπο, και τον έβαλε στον
παράδεισο της Εδέμ για να τον εργάζεται, και να τον φυλάττει.
16 Και ο Κύριος ο Θεός έδωσε προσταγή στον Αδάμ, λέγοντας: Από
κάθε δέντρο του παραδείσου θα τρως ελεύθερα,
17 από το δέντρο τής γνώσης τού καλού και του κακού, όμως, δεν θα
φας απ' αυτό· επειδή, την ίδια ημέρα που θα φας απ' αυτό, θα πεθάνεις
οπωσδήποτε.
… 21 Και ο Κύριος ο Θεός επέβαλε έκσταση στον Αδάμ, και κοιμήθηκε·
και πήρε μία από τις πλευρές του και έκλεισε με σάρκα τον τόπο της.
22 Και κατασκεύασε ο Κύριος ο Θεός την πλευρά, που πήρε από τον
Αδάμ, σε γυναίκα, και την έφερε στον Αδάμ.
………………………
Γένεσης 3
1 ΤΟ φίδι, μάλιστα, ήταν το φρονιμότερο από όλα τα ζώα τού
χωραφιού, που έκανε ο Κύριος ο Θεός.
…………………………………….
Ποιος μέχρι σήμερα και ανά
των αιώνων που παραπλάνησε το λαό του Θεού ότι δεν ήταν σοφός σε λόγο και
πράξει. Όλοι οι λόγιοι και όλοι που κάνουν τους προφήτες και μαζεύουν γύρω τους
ανθρώπους παραπλανώντας τους με την σοφία που έχουν η είχαν.
Αυτό μεταχειρίστηκε και ο διάβολος που ήταν το φίδι το πιο
φρόνιμο από όλα τα ζώα.
Εδώ δεν εννοεί την
φρονιμάδα της ησυχίας (ήσυχο) αλλά την φρόνηση το σκεπτικό γι’ αυτό τον
εμπιστεύθηκε η Ευα και πίστεψε τα λόγια του. Ότι κάτι σωστό της
λέγει.
Πάρετε παράδειγμα όλοι οι ψευδοδιδάσκαλοι μιλούν λόγια σοφά λόγια μέσα
από τον Λόγο αλλά όταν είσαι του Κυρίου
έχεις διάκριση καταλαβαίνεις ότι δεν είναι λόγος Θεού.
Βεβαιώνεσαι μέσα από τον Λόγο διαβάζοντας αυτά που ακούς
και συγκρίνοντας τα καταλαβαίνεις ότι δεν είναι σωστά.
Η Εύα το λάθος που έκανε
ήταν άσοφο. Έπρεπε να το αναβάλλει να το ρωτήσει τον Αδάμ ή όταν κατέβαινε το
δειλινό ο Θεός να ρωτούσε.
Γι’ αυτό δεν πρέπει θέματα σημαντικά να μην τα συζητούμε πρώτα με τον
πνευματικό μας άνθρωπο της Εκκλησίας που μας ποιμαίνει να πάρουμε την γνώμη
του.
Γι’ αυτό ο Κύριος έβαλε
στην Εκκλησία του ανθρώπους σοφούς πιστούς ώστε το ποίμνιο να τρώγει τροφή
σωστή, και όχι παραπλάνησης λόγια.
……………………………….
Πράξεις
15:
2 Αφού, λοιπόν, έγινε αντίσταση και συζήτηση όχι λίγη από τον
Παύλο και τον Βαρνάβα προς αυτούς, ενέκριναν να ανέβει ο Παύλος και ο Βαρνάβας
και μερικοί άλλοι απ' αυτούς προς τους αποστόλους και πρεσβύτερους στην
Ιερουσαλήμ, για το ζήτημα αυτό.
……………………..
Ακόμα και ο Παύλος έδωσε αναφορά: προς τους αποστόλους και
πρεσβύτερους της εκκλησίας βέβαια
Ακόμα θα πρέπει τους σοφούς αυτούς ανθρώπους να τους εγκρίνει το
ποίμνιο με την υπόδειξη του Πνεύματος του Αγίου.
………………………..
Πράξεις
15:
22 Τότε, φάνηκε εύλογο στους αποστόλους και στους πρεσβύτερους,
μαζί με ολόκληρη την εκκλησία, να εκλέξουν από ανάμεσά τους κάποιους άνδρες,
και να στείλουν στην Αντιόχεια, μαζί με τον Παύλο και τον Βαρνάβα, τον Ιούδα,
που αποκαλείται Βαρσαβάς, και τον Σίλα, άνδρες προεστώτες ανάμεσα στους
αδελφούς·
……………………………………
Έτσι κανένα φίδι η ψευδοπροφήτης,ψευδοδιδασκαλος, δεν μπορεί να
αποπλανήσει κανένα πρόβατο διότι το Πνεύμα το ‘Άγιο Εργάζεται μέσα στην
Εκκλησία.
Τίτος 1:
5 Γι' αυτό σε άφησα στην Κρήτη, για να διορθώσεις αυτά που
λείπουν, και να βάλεις σε κάθε πόλη πρεσβύτερους, όπως εγώ σε διέταξα·
……………………….
Εδώ το κεφάλαιο του Πέτρου είναι ακριβώς πως πρέπει να λειτουργεί
μια εκκλησία αλλιώς την περιμένει ο εχθρός. Επειδή, ο αντίδικός …
Α΄ Πέτρου
5:
8 Εγκρατευθείτε, αγρυπνήστε· επειδή,
ο αντίδικός σας ο διάβολος περιτριγυρίζει, σαν ωρυόμενο λιοντάρι, ζητώντας
ποιον να καταπιεί.
9 Στον οποίο αντισταθείτε μένοντας στερεοί στην πίστη, ξέροντας
ότι τα ίδια παθήματα γίνονται στους αδελφούς σας που είναι μέσα στον κόσμο.
……………………………………..
Ξέρετε τι σημαίνει ο αντίδικος; Σημαίνει ότι κάθε μέρα έχουμε δικαστήριο μπροστά στον πατέρα
Θεό και τον έχουμε αντίδικο με ένα μεγάλο κατηγορώ απέναντι μας, τον διάβολο.(μας
διαβάλλει διαρκώς)
Αλλά έχουμε και ένα συνήγορο που έδωσε την ζωή Του και δείχνει την
τρυπημένη του πλευρά τα χέρια του τα πόδια του.
Η χάρης που δόθηκε για μας εξ’ αίτιας των παθών Του και της Αναστάσεως
Του.
Γι’ αυτό δεν πρέπει να τον
λυπούμε τον Κύριο μας. Να είναι περήφανος για μας.
……………………..
.JPG)
Πέτρου Α'
5
1 ΤΟΥΣ αναμεταξύ σας πρεσβύτερους παρακαλώ εγώ ο συμπρεσβύτερος
και μάρτυρας των παθημάτων τού Χριστού, και ταυτόχρονα κοινωνός τής δόξας που
πρόκειται να αποκαλυφθεί·
2 να ποιμάνετε το αναμεταξύ σας ποίμνιο του Θεού, επιβλέποντας όχι
αναγκαστικά, αλλά εκούσια·
3 ούτε με αισχροκέρδεια, αλλά πρόθυμα· ούτε ως κατεξουσιάζοντας
την κληρονομία τού Θεού, αλλά γίνεστε τύποι τού ποιμνίου·
4 και όταν ο αρχιποιμένας φανερωθεί, θα πάρετε το αμαράντινο
στεφάνι τής δόξας.
2.
5 Παρόμοια, οι νεότεροι, υποταχθείτε στους πρεσβύτερους· όλοι,
μάλιστα, καθώς θα υποτάσσεστε ο ένας στον άλλον, ντυθείτε την ταπεινοφροσύνη·
επειδή, «ο Θεός αντιτάσσεται στους υπερήφανους, στους ταπεινούς, όμως, δίνει
χάρη».
3
6 Ταπεινωθείτε, λοιπόν, κάτω από το πανίσχυρο χέρι τού Θεού, για
να σας υψώσει εν καιρώ·
7 και όλη τη μέριμνά σας ρίξτε την επάνω σ' αυτόν, επειδή αυτός
φροντίζει για σας….
8 Εγκρατευθείτε, αγρυπνήστε· επειδή, ο αντίδικός σας ο διάβολος
περιτριγυρίζει, σαν ωρυόμενο λιοντάρι, ζητώντας ποιον να καταπιεί.
9 Στον οποίο αντισταθείτε μένοντας στερεοί στην πίστη, ξέροντας
ότι τα ίδια παθήματα γίνονται στους αδελφούς σας που είναι μέσα στον κόσμο.
4.
10 Και ο Θεός κάθε χάρης, που μας κάλεσε στην αιώνια δόξα του
διαμέσου τού Ιησού Χριστού, αφού πάθετε λίγο, αυτός να σας τελειοποιήσει,
στηρίξει, ενισχύσει, θεμελιώσει,
11 σ' αυτόν ας είναι η δόξα και η κυριαρχική εξουσία στους αιώνες
των αιώνων. Αμήν.
……………………………….
Γένεσης 3
….20 Και ο Αδάμ αποκάλεσε το όνομα της γυναίκας του Εύα· επειδή,
αυτή ήταν η μητέρα όλων των ζωντανών ανθρώπων.
21 Και ο Κύριος ο Θεός έκανε στον Αδάμ και στη γυναίκα του
δερμάτινους χιτώνες, και τους έντυσε.
22 Και ο Κύριος ο Θεός είπε: Δέστε, ο Αδάμ έγινε σαν ένας από μας,
στο να γνωρίζει το καλό και το κακό· και τώρα μήπως απλώσει το χέρι του και
πάρει από το δέντρο τής ζωής και φάει, και ζήσει αιώνια·
23 γι' αυτό, ο Κύριος ο Θεός τον έβγαλε έξω από τον παράδεισο της
Εδέμ, για να εργάζεται τη γη από την οποία πάρθηκε.
24 Και έδιωξε τον Αδάμ· και στα ανατολικά τού παραδείσου της Εδέμ
έβαλε τα Χερουβείμ, και τη ρομφαία τη φλόγινη, την περιστρεφόμενη, για να
φυλάττουν τον δρόμο τού δέντρου τής ζωής.
……………………………..
Διώχτηκαν από τον παράδεισο και τον έχασαν διότι δεν ζήτησαν
συγνώμη αλλά έριξαν το φταίξιμο ο ένας
του άλλου επάνω στον ίδιο το Θεό.
Ο Αδάμ είπε: η γυναίκα που μου έδωσες
Η Εύα είπε ο Όφης με
εξαπάτησε. Δηλαδή τον όφη που έκανες
αυτόν να το πεις σαν να λέμε εσύ τον έκανες.
Σε όλα ο Θεός έφταιγε εκτός από αυτούς.
Δεν ήταν μόνο το ότι δεν
υπάκουσαν.
Βέβαια μεγάλο θέμα η υπακοή διότι βλέπουμε ότι ο Κύριος κατά
γράμμα εκτελούσε την υπακοή στο θέλημα του Πατέρα. Γι’ αυτό και ποτέ δεν ήταν
μόνος πάντοτε ήταν σε ενότητα με τον Πατέρα.
Μόνος έμεινε τρεις ώρες
στον σταυρό και όταν παρέδωσε το πνεύμα
του και όλα εξ’ αιτίας μας που τον προσβάλαμε μέσα στον Παράδεισο με ανυπακοή
και θράσος να τον κατηγορήσουμε. Αυτά ήρθε και πήρε επάνω Του.
Και επειδή ήμασταν και ήμαστε αμετανόητοι γι’ αυτό όποιος
μετανοήσει πιστέψει στο έργο του σταυρού και πληρωμής από τον Κύριο θα σωθεί
Κολοσσαείς
2
6 Όπως, λοιπόν, παραλάβατε τον Ιησού Χριστό, τον Κύριο, περπατάτε
ενωμένοι μ' αυτόν,
7 ριζωμένοι και εποικοδομούμενοι σ' αυτόν, και στερεωμένοι στην
πίστη, όπως διδαχθήκατε, περισσεύοντας σ' αυτή με ευχαριστία.
8 Βλέπετε μη σας εξαπατήσει κάποιος διαμέσου τής φιλοσοφίας και
της μάταιης απάτης, σύμφωνα με την παράδοση των ανθρώπων, σύμφωνα με τα
στοιχεία τού κόσμου, και όχι σύμφωνα με τον Χριστό.
9 Επειδή, μέσα σ' αυτόν κατοικεί ολόκληρο το πλήρωμα της θεότητας
σωματικά·
10 και μέσα σ' αυτόν είστε πλήρεις, αυτός που είναι η κεφαλή κάθε
αρχής και εξουσίας·
11 στον οποίο περιτμηθήκατε, με αχειροποίητη περιτομή, όταν
ξεντυθήκατε το σώμα των αμαρτιών της σάρκας διαμέσου τής περιτομής τού Χριστού,
12 καθόσον συνθαφτήκατε μαζί του στο βάπτισμα· με τον οποίο και
συναναστηθήκατε διαμέσου τής πίστης τής ενέργειας του Θεού, ο οποίος τον
ανέστησε από τους νεκρούς.
13 Κι εσάς, που ήσασταν νεκροί στα αμαρτήματα και στην ακροβυστία
τής σάρκας σας, σας ζωοποίησε μαζί του, καθώς σας συγχώρησε όλα τα πταίσματα,
14 όταν εξάλειψε το χειρόγραφο με τα διατάγματα, που ήταν εναντίον
σας, και το αφαίρεσε από το μέσον, καρφώνοντας το επάνω στον σταυρό·
15 και αφού απογύμνωσε τις αρχές και τις εξουσίες, τις
καταντρόπιασε δημόσια, όταν, επάνω του, θριάμβευσε εναντίον τους.
………………………………….
Ο ΚΥΡΙΟΣ μας πολύ επιμένει στο θέμα ενότητας. Χωρίς ενότητα και μια σκέψη τίποτα δεν γίνεται.
Κολοσσαείς
2
6 Όπως, λοιπόν, παραλάβατε τον Ιησού Χριστό, τον Κύριο, περπατάτε
ενωμένοι μ' αυτόν,
Η λαχτάρα του Θεού είναι να περπατούμε μαζί του ενωμένοι όλοι
μαζί. Μια ενότητα.
συνεχιζεται
……………………….
