57-ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ ΕΛΠΙΔΑΣ
ΚΑΙ ΖΩΗΣ
ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΣΠΥΡΟΥ
ΦΙΛΟΥ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ- (2ρον)
ΘΕΜΑ: Ο
Ιησούς Χριστός -ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΠΕΠΟΙΘΗΣΗ ΜΑΣ
11(2ρον)ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ 56
Πράξεις
2:31 κεντρικό εδάφιο
προβλέποντας μίλησε για την ανάσταση του Χριστού, ότι η ψυχή του δεν
εγκαταλείφθηκε στον άδη ούτε η σάρκα του είδε φθορά.
……….
Πρώτο
μέρος Ομιλία του Πέτρου την ημέρα της Πεντηκοστής
14 Και ο Πέτρος, αφού στάθηκε όρθιος μαζί με τους έντεκα, ύψωσε τη
φωνή του, και μίλησε σ' αυτούς: Άνδρες Ιουδαίοι και όλοι όσοι κατοικείτε στην
Ιερουσαλήμ, ας είναι σε σας γνωστό τούτο, κι ακούστε τα λόγια μου.
15 Επειδή, αυτοί δεν είναι μεθυσμένοι, όπως εσείς νομίζετε·
επειδή, είναι η τρίτη ώρα τής ημέρας·
16 αλλά, τούτο είναι εκείνο που ειπώθηκε από τον προφήτη Ιωήλ:
17 «Και κατά τις έσχατες ημέρες, λέει ο Θεός, θα ξεχύσω από το
πνεύμα μου επάνω σε κάθε σάρκα· και θα προφητεύσουν οι γιοι σας και οι
θυγατέρες σας, και οι νέοι σας θα δουν οράσεις, και οι πρεσβύτεροί σας θα δουν
όνειρα·
18 κι ακόμα, επάνω στους δούλους μου κι επάνω στις δούλες μου κατά
τις ημέρες εκείνες θα ξεχύνω από το πνεύμα μου, και θα προφητεύσουν·
19 και θα δείξω τέρατα επάνω στον ουρανό, και σημεία κάτω στη γη,
αίμα και φωτιά και αναθυμίαση καπνού·
20 και ο ήλιος θα μετατραπεί σε σκοτάδι, και το φεγγάρι σε αίμα,
πριν έρθει η ημέρα τού Κυρίου η μεγάλη και επιφανής.
21 Και καθένας που θα επικαλεστεί το όνομα του Κυρίου, θα σωθεί».
22 Άνδρες Ισραηλίτες, ακούστε τούτα τα λόγια· τον Ιησού τον
Ναζωραίο, άνδρα που αποδείχθηκε σε σας από τον Θεό με δυνάμεις και τέρατα και
σημεία, τα οποία ο Θεός έκανε ανάμεσά σας διαμέσου αυτού, όπως ξέρετε κι εσείς,
23 τούτον, παίρνοντάς τον, παραδομένο σύμφωνα με την ορισμένη
βουλή και πρόγνωση του Θεού, με άνομα χέρια, αφού τον σταυρώσατε, τον
θανατώσατε·
24 τον οποίο ο Θεός ανέστησε, λύνοντας τις ωδίνες τού θανάτου,
δεδομένου ότι δεν ήταν δυνατόν να κρατιέται απ' αυτόν.
Δεύτερο
μέρος ομιλία Πέτρου. Πράξεις 2:
25 Επειδή, ο Δαβίδ λέει γι' αυτόν: «Έβλεπα τον Κύριο μπροστά μου
διαρκώς, επειδή είναι από τα δεξιά μου, για να μη σαλευτώ.
26 Γι' αυτό, ευφράνθηκε η καρδιά μου, και αγαλλίασε η γλώσσα μου·
ακόμα δε και η σάρκα μου θα αναπαυθεί με ελπίδα.
27 Επειδή, δεν θα εγκαταλείψεις την ψυχή μου στον άδη ούτε θα
αφήσεις τον όσιό σου να δει φθορά.
28 Μου φανέρωσες δρόμους ζωής· θα με χορτάσεις από ευφροσύνη με το
πρόσωπό σου».
29 Άνδρες αδελφοί, μπορώ να σας πω με παρρησία για τον πατριάρχη
Δαβίδ, ότι και πέθανε και θάφτηκε, και το μνήμα του είναι μεταξύ μας μέχρι αυτή
την ημέρα.
30 Επειδή, λοιπόν, ήταν προφήτης, και ήξερε ότι ο Θεός ορκίστηκε
σ' αυτόν με όρκο, ότι από τον καρπό τής οσφύος του θα σηκώσει κατά σάρκα τον
Χριστό, για να τον καθίσει επάνω στον θρόνο του,
31 προβλέποντας μίλησε για την ανάσταση του Χριστού, ότι η ψυχή
του δεν εγκαταλείφθηκε στον άδη ούτε η σάρκα του είδε φθορά.
32 Τούτον τον Ιησού ο Θεός τον ανέστησε, για τον οποίο εμείς
είμαστε μάρτυρες.
33 Αφού, λοιπόν, υψώθηκε με το δεξί χέρι τού Θεού, και πήρε από
τον Πατέρα την υπόσχεση του Αγίου Πνεύματος, το ξέχυσε, αυτό που τώρα εσείς
βλέπετε και ακούτε.
34 Επειδή, ο Δαβίδ δεν ανέβηκε στους ουρανούς· λέει, όμως, ο
ίδιος: «Είπε ο Κύριος στον Κύριό μου: Κάθησε από τα δεξιά μου,
35 μέχρις ότου βάλω τους εχθρούς σου ως υποπόδιο των ποδιών σου».
36 Ας ξέρει, λοιπόν, ο Ισραήλ με βεβαιότητα, ότι, ο Θεός έκανε
Κύριο και Χριστό, τούτον τον Ιησού, τον οποίο εσείς σταυρώσατε.
37 Και όταν τα άκουσαν αυτά, η καρδιά τους ήρθε σε κατάνυξη, και
είπαν στον Πέτρο και στους υπόλοιπους αποστόλους: Τι πρέπει να κάνουμε, άνδρες
αδελφοί;
38 Και ο Πέτρος είπε σ' αυτούς: Να μετανοήσετε, και κάθε ένας από
σας να βαπτιστεί στο όνομα του Ιησού Χριστού, σε άφεση αμαρτιών· και θα λάβετε
τη δωρεά τού Αγίου Πνεύματος·
39 επειδή, η υπόσχεση είναι προς εσάς και προς τα παιδιά σας, και
προς όλους εκείνους που είναι μακριά, όσους θα προσκαλέσει ο Κύριος ο Θεός μας.
40 Και με άλλα πολλά λόγια διαμαρτυρόταν και πρότρεπε, λέγοντας:
Να σωθείτε από τούτη τη διεστραμμένη γενεά.
Ειρήνη
έλεος Κυρίου Αμήν
SULTANA.CHA
………………………………..
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ
ΜΗΝΥΜΑ ΕΛΠΙΔΑΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ
ΜΕΤΑΦΟΡΑ
ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ ΣΠΥΡΟΥ ΦΙΛΟΥ
ΘΕΜΑ: Η
ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΚΑΙ ΠΕΠΟΙΘΗΣΗ ΜΑΣ
12
Προς
Εβραίους 11:
33 οι οποίοι με την πίστη καταπολέμησαν βασιλείες, εργάστηκαν
δικαιοσύνη, πέτυχαν τις υποσχέσεις, έφραξαν στόματα λιονταριών,
34 έσβησαν δύναμη φωτιάς, διέφυγαν από στόματα μάχαιρας,
ενδυναμώθηκαν από ασθένεια, έγιναν ισχυροί σε πόλεμο, έτρεψαν σε φυγή
στρατεύματα ξένων·
35 πήραν γυναίκες τούς νεκρούς τους, αφού αναστήθηκαν· άλλοι,
όμως, βασανίστηκαν, χωρίς να δεχθούν την απολύτρωση, για να αξιωθούν μιας
καλύτερης ανάστασης·
36 και άλλοι δοκίμασαν εμπαιγμούς και μάστιγες, ακόμα δε και δεσμά
και φυλακή·
37 λιθοβολήθηκαν, πριονίστηκαν, πέρασαν από πειρασμούς, πέθαναν με
σφαγή μάχαιρας, περιπλανήθηκαν με δέρματα προβάτων, με δέρματα κατσικιών· με
στερήσεις, με θλίψεις, με κακουχίες,
38 για τους οποίους ο κόσμος δεν ήταν άξιος· περιπλανώμενοι μέσα
σε ερημιές και σε βουνά και σε σπήλαια και στις τρύπες τής γης.
39 Και όλοι αυτοί, αν και έλαβαν καλή μαρτυρία διαμέσου τής
πίστης, δεν απόλαυσαν την υπόσχεση·
40 επειδή, ο Θεός προέβλεψε για μας κάτι καλύτερο, για να μη
πάρουν την τελειότητα χωρίς εμάς.
Αυτά όλα που λέει ο Λόγος του Θεού , και έρχεται να επιβεβαιώνει η
ιστορία. Άρα χωρίς την ελπίδα της αναστάσεως κάνεις δεν θα πήγαινε να δώσει
παρανάλωμα τον εαυτό του για ένα: ¨ΨΕΜΑ¨.
Ρωμαίους
1:
4 και αποδείχθηκε Υιός τού Θεού με δύναμη, σύμφωνα με το πνεύμα
τής αγιοσύνης, με την ανάσταση από τους νεκρούς, του Ιησού Χριστού τού Κυρίου
μας,
Ρωμαίους
6:5
Επειδή, αν έχουμε γίνει σύμφυτοι μαζί του ως προς την ομοιότητα
του θανάτου του, κατά συνέπεια θα είμαστε και ως προς την ομοιότητα της
ανάστασης·
Φιλιππησίους
3:10
για να γνωρίσω αυτόν, και τη δύναμη της ανάστασής του, και την
κοινωνία των παθημάτων του, συμμορφούμενος με τον θάνατό του·
Πέτρου Α'
1:3
Άξιος ευλογίας είναι ο Θεός και Πατέρας τού Κυρίου μας Ιησού
Χριστού, ο οποίος, σύμφωνα με το πολύ του έλεος μας αναγέννησε σε μια ζωντανή
ελπίδα, διαμέσου τής ανάστασης του Ιησού Χριστού από τους νεκρούς,
Πέτρου Α'
3:21
αντίτυπο του οποίου σώζει σήμερα κι εμάς το βάπτισμα, (όχι η
αποβολή τής ακαθαρσίας τής σάρκας, αλλά η μαρτυρία τής αγαθής συνείδησης προς
τον Θεό), διαμέσου τής ανάστασης του Ιησού Χριστού.
22 Ο οποίος είναι στα δεξιά τού Θεού, καθώς πορεύτηκε στον ουρανό,
και στον οποίο υποτάχθηκαν άγγελοι και εξουσίες και δυνάμεις.
Ας δούμε τώρα τι κίνησε αυτούς τους ανθρώπους ώστε να πεθαίνουν για
μια ιδέα Ανάστασης.
Ήταν ιδέα ή πίστη που έγινε μέσα τους πεποίθηση και αλήθεια ας τα
δούμε μέσα από τον Λόγο του Κυρίου μας
……………………………………..
Ξεκινούμε με έναν άνθρωπο ειδωλολάτρη άνθρωπο πολεμοχαρή ο οποίος
πολεμά τον λαό Ισραήλ και τους κοροϊδεύει που έχουν πεποίθηση και τον πολεμούν
και του αντιστέκονται ερώτηση
του ανθρώπου : Σε τι έχετε
πεποίθηση ,που στηριζόταν στον εαυτό του και στην δύναμη του στρατού του.
Θα δούμε όλη την ιστορία αυτή σε συνέχειες διότι
είναι μεγάλη. Αξίζει να βλέπει ο άνθρωπος
που πρέπει να στηρίζεται με πίστη. Πάντα
αυτό ήθελε ο θεός πίστη
σταθερότητα και εμπιστοσύνη σ’ Αυτόν.
Πάντα αυτή η ιστορία με τον Εζεκία με συνεπαίρνει και με κάνει να
νιώθω ότι έχω ελπίδες στον ζωντανό αληθινό Θεό και δεν θα αποτύχω ποτέ.
Χρονικών
Β' 32:10 αυτό είναι το Κύριο εδάφιο
Έτσι λέει ο Σενναχειρείμ, ο βασιλιάς τής Ασσυρίας: Σε τι έχετε
πεποίθηση και κάθεστε, ενώ είστε πολιορκημένοι στην Ιερουσαλήμ;
Χρονικών
Β' 32:10 αυτό είναι το Κύριο εδάφιο
Έτσι λέει ο Σενναχειρείμ, ο βασιλιάς τής Ασσυρίας: Σε τι έχετε
πεποίθηση και κάθεστε, ενώ είστε πολιορκημένοι στην Ιερουσαλήμ;
Και ιδίως
η λέξη πεποίθηση.
Να δούμε
που έχουν πεποίθηση οι άνθρωποι χωρίς Θεό και έχουν πεποίθηση οι άνθρωποι που
έχουν Θεό και στηρίζονται σ’ αυτόν.
Ας
ξεκινήσουμε με τον άνθρωπο τον ασεβεί που είχε πεποίθηση στον εαυτό του και την
δύναμη του.
Χρονικών
Β' 32
1 ΥΣΤΕΡΑ από τα πράγματα αυτά, κι αυτή την αλήθεια, ο
Σενναχειρείμ, ο βασιλιάς τής Ασσυρίας, ήρθε και μπήκε μέσα στον Ιούδα, και
στρατοπέδευσε ενάντια στις οχυρές πόλεις, και είπε να τις υποτάξει στον εαυτό
του.
2 Και ο Εζεκίας, βλέποντας ότι ήρθε ο Σενναχειρείμ, και σκοπός του
ήταν να πολεμήσει εναντίον τής Ιερουσαλήμ,
3 έκανε συμβούλιο με τους άρχοντές του, και μαζί με τους δυνατούς
του, να φράξει τα νερά των πηγών, που ήσαν έξω από την πόλη· και συνεργάστηκαν
μαζί του.
4 Και συγκεντρώθηκε πολύς λαός, και έφραξαν όλες τις πηγές, και
τον ποταμό που έρρεε διαμέσου τής γης, λέγοντας: Για ποιον λόγο, όταν έρθουν οι
βασιλιάδες τής Ασσυρίας, να βρουν πολύ νερό;
5 Και αφού ενδυναμώθηκε, ανοικοδόμησε ολόκληρο το χαλασμένο
τείχος, και το ανύψωσε μέχρι τους πύργους, και επισκεύασε ένα άλλο τείχος έξω,
και επισκεύασε τη Μιλλώ, την πόλη τού Δαβίδ, και έκανε πολλά όπλα και επιμήκεις
ασπίδες.
Ειρήνη έλεος και χάρη
αμήν
SULTANA.CHA
………………………………………..
56-ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ
ΕΛΠΙΔΑΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ
ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΣΠΥΡΟΥ ΦΙΛΟΥ
ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ
ΘΕΜΑ: Ο Ιησούς Χριστός ΚΑΙ
Η ΠΕΠΟΙΘΗΣΗΣ ΜΑΣ
13
6 Και έβαλε πολέμαρχους επικεφαλής τού λαού, και τους συγκέντρωσε
κοντά του στην πλατεία τής πύλης τής πόλης, και μίλησε σύμφωνα με την καρδιά
τους, λέγοντας:
7 Ενδυναμώνεστε και γίνεστε ανδρείοι, μη φοβηθείτε, ούτε να
τρομάξετε, από το πρόσωπο του βασιλιά τής Ασσυρίας, και από το πρόσωπο όλου τού
πλήθους αυτών που είναι μαζί του· επειδή, περισσότεροι είναι μαζί μας παρά μαζί
του·
8 μαζί του είναι σάρκινοι βραχίονες· μαζί μας, όμως, είναι ο
Κύριος ο Θεός μας, για να μας βοηθάει, και να μάχεται τις μάχες μας. Και ο λαός
ενθαρρύνθηκε με τα λόγια τού Εζεκία, του βασιλιά τού Ιούδα.
Δεύτερο
μέρος της ιστορίας μας
Ακούστε λόγια ανθρώπου ειδωλολάτρη και ασεβή
Που έχει μόνο στον εαυτό του και στη δύναμη των όπλων του.
Πως συκοφάντη με αυθάδεια ενάντια στον πιστό δούλο του Θεού που
έχει όλη την πεποίθηση του στο ζωντανό αληθινό θεό.
9 Ύστερα απ' αυτά, ο Σενναχειρείμ, ο βασιλιάς τής Ασσυρίας, (ενώ
αυτός, έχοντας μαζί του όλη τη δύναμή του, πολιορκούσε τη Λαχείς), έστειλε τους
δούλους του, στην Ιερουσαλήμ, στον Εζεκία, τον βασιλιά τού Ιούδα, που ήταν στην
Ιερουσαλήμ, λέγοντας:
10 Έτσι λέει ο Σενναχειρείμ, ο βασιλιάς τής Ασσυρίας: Σε τι έχετε
πεποίθηση και κάθεστε, ενώ είστε πολιορκημένοι στην Ιερουσαλήμ;
11 Δεν σας εξαπατάει ο Εζεκίας για να σας παραδώσει σε θάνατο από
πείνα και από δίψα, λέγοντας: Ο Κύριος ο Θεός μας θα μας ελευθερώσει από το
χέρι τού βασιλιά τής Ασσυρίας;
12 Αυτός ο ίδιος ο Εζεκίας δεν σήκωσε τους ψηλούς τόπους του, και
τα θυσιαστήριά του, και είπε στον Ιούδα και στην Ιερουσαλήμ, λέγοντας: Μπροστά
σε ένα θυσιαστήριο μόνον θα προσκυνάτε, κι επάνω σ' αυτό θα θυμιάζετε;
13 Δεν ξέρετε τι έχω κάνει εγώ, και οι πατέρες μου, σε όλους τούς
λαούς τής γης; Μπόρεσαν οι θεοί των εθνών τής γης να λυτρώσουν τούς τόπους τους
από το χέρι μου;
14 Ποιος απ' όλους τους θεούς εκείνων των εθνών, που οι πατέρες
μου εξολόθρευσαν, μπόρεσε να λυτρώσει τον λαό του από το χέρι μου, ώστε ο Θεός
σας να μπορέσει να σας λυτρώσει από το χέρι μου;
15 Τώρα, λοιπόν, ας μη σας πλανάει ο Εζεκίας, και ας μη σας
εξαπατάει έτσι, και μη τον πιστεύετε· επειδή, κανένας θεός κανενός έθνους ή
βασιλείας δεν μπόρεσε να λυτρώσει τον λαό του από το χέρι μου, και από το χέρι
των πατέρων μου· πολύ λιγότερο θα μπορέσει ο Θεός σας να σας λυτρώσει από το
χέρι μου.
16 Κι ακόμα περισσότερα μίλησαν οι δούλοι του ενάντια στον Κύριο
τον Θεό, και ενάντια στον δούλο του τον Εζεκία.
17 Έγραψε και επιστολές για να ονειδίσει τον Κύριο τον Θεό τού
Ισραήλ, και να μιλήσει εναντίον του, λέγοντας: Όπως οι θεοί των εθνών τής γης
δεν λύτρωσαν τον λαό τους από το χέρι μου, έτσι και ο Θεός τού Εζεκία δεν θα
λυτρώσει τον λαό του από το χέρι μου.
Τρίτο μέρος της Ιστορίας μας
18 Τότε, βόησαν με μεγάλη φωνή, Ιουδαϊστί, προς τον λαό τής
Ιερουσαλήμ, που ήταν επάνω στο τείχος, για να τους φοβίσουν και να τους
ταράξουν, ώστε να κυριεύσουν την πόλη·
19 και μίλησαν εναντίον τού Θεού τής Ιερουσαλήμ, όπως είχαν κάνει
ενάντια στους θεούς τής γης, που είναι έργα χεριών ανθρώπων.
20 Και ο βασιλιάς Εζεκίας προσευχήθηκε γι' αυτά, και ο προφήτης
Ησαϊας, ο γιος τού Αμώς, και βόησαν προς τον ουρανό.
21 Και ο Κύριος έστειλε έναν άγγελο, που αφάνισε όλους τους
ισχυρούς με δύναμη, και τους άρχοντες, και τους στρατηγούς μέσα στο στρατόπεδο
του βασιλιά τής Ασσυρίας. Και επέστρεψε στη γη του, με καταντροπιασμένο το
πρόσωπο. Και όταν μπήκε στον οίκο τού θεού του, εκείνοι που βγήκαν από τα
σπλάχνα του, τον θανάτωσαν εκεί με μάχαιρα.
22 Και ο Κύριος έσωσε τον Εζεκία, και τους κατοίκους τής
Ιερουσαλήμ, από το χέρι τού Σενναχειρείμ, του βασιλιά τής Ασσυρίας, και από το
χέρι όλων, και τους ασφάλισε ολόγυρα.
23 Και πολλοί έφεραν δώρα προς τον Κύριο στην Ιερουσαλήμ, και
πολύτιμα πράγματα στον Εζεκία, τον βασιλιά τού Ιούδα· και από τότε μεγαλύνθηκε
μπροστά σε όλα τα έθνη.
Έτσι λέει ο
Σενναχειρείμ, ο βασιλιάς τής Ασσυρίας: Σε τι έχετε πεποίθηση και κάθεστε, ενώ
είστε πολιορκημένοι στην Ιερουσαλήμ;
Ας δούμε με λεπτομέρειες την Ιστορία αυτή.
Και ιδίως
η λέξη πεποίθηση.
Να δούμε
που έχουν πεποίθηση οι άνθρωποι χωρίς Θεό και έχουν πεποίθηση οι άνθρωποι που
έχουν Θεό και στηρίζονται σ’ αυτόν.
Ας
ξεκινήσουμε με τον άνθρωπο τον ασεβεί που είχε πεποίθηση στον εαυτό του και την
δύναμη του. στο Β΄
Βασιλέων 18
Ειρήνη και έλεος χάρης
Κυρίου Αμήν
SULTANA.CHA
……………………………………….
56-ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ
ΕΛΠΙΔΑΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ
ΜΕΤΑΦΟΡΑ
ΣΠΥΡΟΥ ΦΙΛΟΥ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ--
ΘΕΜΑ: Ο
Ιησούς Χριστός
14
Β΄
Βασιλέων 18
13 ΚΑΙ στον 14ο χρόνο τού βασιλιά Εζεκία, ανέβηκε ο Σενναχειρείμ,
ο βασιλιάς τής Ασσυρίας, ενάντια σε όλες τις οχυρές πόλεις τού Ιούδα, και τις
κυρίευσε.
14 Και ο Εζεκίας, ο βασιλιάς τού Ιούδα, έστειλε στον βασιλιά τής
Ασσυρίας στη Λαχείς, λέγοντας: Αμάρτησα· φύγε από μένα· ό,τι επιβάλεις επάνω
μου, θα το βαστάξω. Και ο βασιλιάς τής Ασσυρίας επέβαλε επάνω στον Εζεκία, τον
βασιλιά τού Ιούδα, 300 τάλαντα ασήμι, και 30 τάλαντα χρυσάφι.
15 Και ο Εζεκίας τού έδωσε όλο το ασήμι που βρέθηκε στον οίκο τού
Κυρίου, και στους θησαυρούς στο παλάτι τού βασιλιά.
16 Κατά τον καιρό εκείνο, ο Εζεκίας απέκοψε τις θύρες τού ναού τού
Κυρίου, και τους στύλους που ο Εζεκίας, ο βασιλιάς τού Ιούδα, είχε περισκεπάσει
με χρυσάφι, και το έδωσε στον βασιλιά τής Ασσυρίας.
17 Και ο βασιλιάς τής Ασσυρίας έστειλε τον Ταρτάν, και τον
Ραβ-σαρείς, και τον Ραβ-σάκη, από τη Λαχείς, στον βασιλιά Εζεκία, με μεγάλη
δύναμη, στην Ιερουσαλήμ. Κι εκείνοι ανέβηκαν και ήρθαν στην Ιερουσαλήμ. Και
όταν ανέβηκαν, ήρθαν και στάθηκαν στον υδραγωγό τής άνω κολυμπήθρας, που είναι
στον μεγάλο δρόμο τού χωραφιού τού γναφέα.
18 Και βόησαν στον βασιλιά, και βγήκαν σ' αυτούς ο Ελιακείμ, ο
γιος τού Χελκία, του οικονόμου, και ο Σομνάς, ο γραμματέας, και ο Ιωάχ, ο γιος
τού Ασάφ, ο υπομνηματογράφος.
19 Και ο Ραβ-σάκης τούς είπε: Πείτε τώρα στον Εζεκία: Έτσι λέει ο
μεγάλος βασιλιάς, ο βασιλιάς τής Ασσυρίας: Ποιο είναι το θάρρος αυτό επάνω στο
οποίο θαρρείς;
20 Εσύ λες, (εντούτοις, είναι λόγια χειλέων): Έχω θέληση και
δύναμη για πόλεμο· αλλ' επάνω σε ποιον έχεις το θάρρος σου, ώστε αποστάτησες
εναντίον μου;
21 Τώρα, δες, εσύ έχεις το θάρρος επάνω στη ράβδο τού συντριμμένου
εκείνου καλάμου, επάνω στην Αίγυπτο, επάνω στον οποίο αν κάποιος στηριχθεί, θα
μπηχτεί μέσα στο χέρι του, και θα το τρυπήσει· τέτοιος είναι ο Φαραώ, ο
βασιλιάς τής Αιγύπτου, σε όλους όσους έχουν το θάρρος τους επάνω σ' αυτόν.
22 Αλλ' αν μου πείτε: Εμείς έχουμε το θάρρος μας επάνω στον Κύριο
τον Θεό μας· δεν είναι αυτός, του οποίου ο Εζεκίας αφαίρεσε τους ψηλούς τόπους
και τα θυσιαστήρια, και είπε στον Ιούδα και στην Ιερουσαλήμ: Μπροστά σ' αυτό το
θυσιαστήριο θα προσκυνήσετε στην Ιερουσαλήμ;
23 Τώρα, λοιπόν, δώσε ενέχυρα στον κύριό μου τον βασιλιά τής
Ασσυρίας, κι εγώ θα σου δώσω 2.000 άλογα, αν μπορείς από μέρους σου να δώσεις
γι' αυτά καβαλάρηδες.
24 Πώς, λοιπόν, θα στρέψεις πίσω το πρόσωπο ενός τοπάρχη από τους
ελάχιστους των δούλων τού κυρίου μου, και έλπισες επάνω στην Αίγυπτο για άμαξες
και για καβαλάρηδες;
25 Και, τώρα, χωρίς τον Κύριο ανέβηκα εγώ ενάντια σ' αυτόν τον
τόπο, για να τον καταστρέψω; Ο Κύριος μου είπε: Ανέβα ενάντια σ' αυτή τη γη,
και κατάστρεψέ την.
26 Τότε, είπε ο Ελιακείμ, ο γιος τού Χελκία, και ο Σομνάς, και ο
Ιωάχ, στον Ραβ-σάκη: Μίλησε, παρακαλώ, στους δούλους σου στη Συριακή γλώσσα·
επειδή, την καταλαβαίνουμε· και μη μας μιλάς Ιουδαϊστί, σε επήκοον του λαού
επάνω στο τείχος.
27 Αλλά, ο Ραβ-σάκης τούς είπε: Μήπως ο κύριός μου με έστειλε στον
κύριό σου, και σε σένα, για να μιλήσω αυτά τα λόγια; Δεν με έστειλε προς τους
άνδρες που κάθονται επάνω στο τείχος, για να φάνε την κόπρο τους, και να πιουν
τα ούρα τους, μαζί σας;
28 Τότε, ο Ραβ-σάκης στάθηκε, και φώναξε με δυνατή φωνή,
Ιουδαϊστί, και μίλησε, λέγοντας: Ακούστε τόν λόγο τού μεγάλου βασιλιά, του
βασιλιά τής Ασσυρίας·
29 Έτσι λέει ο βασιλιάς· Μη σας απατάει ο Εζεκίας· επειδή, δεν θα
μπορέσει να σας λυτρώσει από το χέρι του·
30 και μη σας κάνει ο Εζεκίας να έχετε θάρρος επάνω στον Κύριο,
λέγοντας: Ο Κύριος σίγουρα θα μας λυτρώσει, και η πόλη αυτή δεν θα παραδοθεί
στο χέρι τού βασιλιά τής Ασσυρίας.
31 Μη ακούτε τον Εζεκία· επειδή, έτσι λέει ο βασιλιάς τής
Ασσυρίας: Κάντε μαζί μου συμβιβασμό, και βγείτε έξω προς εμένα· και φάτε κάθε
ένας από την άμπελό του, και κάθε ένας από τη συκιά του, και πιείτε κάθε ένας
από τη δεξαμενή του·
32 έως ότου έρθω, και σας πάρω σε γη όμοια με τη γη σας, γη με
σιτάρι και κρασί, γη με ψωμί και αμπελώνες, γη με λάδι και μέλι, για να ζήσετε
και να μη πεθάνετε· και μη ακούτε τον Εζεκία, όταν σας απατάει, λέγοντας: Ο
Κύριος θα μας λυτρώσει.
33 Μήπως, στ' αλήθεια, κάποιος από τους θεούς των εθνών λύτρωσε τη
γη του από το χέρι τού βασιλιά τής Ασσυρίας;
Ειρήνη έλεος και χάρης
Κυρίου Αμήν
Sultana. Cha
……………………………….
56-ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ
ΕΛΠΙΔΑΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ
ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΣΠΥΡΟΥ ΦΙΛΟΥ
ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ--
ΘΕΜΑ: Ο Ιησούς Χριστός
15-
34 Πού είναι οι θεοί τής Αιμάθ και της Αρφάδ; Πού είναι οι θεοί
τής Σεφαρουϊμ, της Ενά, και της Αυά; Μήπως λύτρωσαν από το χέρι μου τη
Σαμάρεια;
35 Ποιοι ανάμεσα σε όλους τους θεούς αυτών των τόπων λύτρωσαν τη
γη τους από το χέρι μου, ώστε και ο Κύριος να λυτρώσει την Ιερουσαλήμ από το
χέρι μου;
36 Και ο λαός σιωπούσε, και δεν του απάντησε έναν λόγο· επειδή, ο
βασιλιάς είχε προστάξει, λέγοντας: Μη του απαντήσετε.
37 Τότε, ο Ελιακείμ, ο γιος τού Χελκία, ο οικονόμος, και ο Σομνάς,
ο γραμματέας, και ο Ιωάχ, ο γιος τού Ασάφ, ο υπομνηματογράφος, ήρθαν στον
Εζεκία με σχισμένα τα ιμάτια, και του ανήγγειλαν τα λόγια τού Ραβ-σάκη.
1 ΚΑΙ όταν το άκουσε ο βασιλιάς Εζεκίας, έσχισε τα ιμάτιά του, και
σκεπάστηκε με σάκο, και μπήκε μέσα στον οίκο τού Κυρίου.
2 Και έστειλε τον Ελιακείμ, τον οικονόμο, και τον Σομνά, τον
γραμματέα, και τους πρεσβύτερους των ιερέων, σκεπασμένους με σάκους, προς τον
προφήτη Ησαϊα, τον γιο τού Αμώς.
3 Και του είπαν: Έτσι λέει ο Εζεκίας: Η ημέρα αυτή είναι ημέρα
θλίψης, και ονειδισμού, και βλασφημίας· επειδή, τα παιδιά ήρθαν στην ώρα τής
γέννας, όμως δεν υπάρχει δύναμη στην ετοιμόγεννη·
4 είθε ο Κύριος ο Θεός σου να άκουσε όλα τα λόγια τού Ραβ-σάκη,
που έστειλε ο βασιλιάς τής Ασσυρίας, ο κύριός του, για να ονειδίσει τον ζωντανό
Θεό, και να βρίσει με τα λόγια, που άκουσε ο Κύριος ο Θεός σου· γι' αυτό, ύψωσε
δέηση για το υπόλοιπο που απέμεινε.
5 Και ήρθαν στον Ησαϊα οι δούλοι τού βασιλιά Εζεκία.
6 Και ο Ησαϊας τούς είπε: Έτσι θα πείτε στον κύριό σας: Έτσι λέει
ο Κύριος: Μη φοβάσαι από τα λόγια που άκουσες, με τα οποία με ονείδισαν οι
δούλοι τού βασιλιά τής Ασσυρίας·
7 δες, εγώ θα βάλω μέσα του ένα τέτοιο πνεύμα, ώστε, καθώς θα
ακούσει θόρυβο, θα επιστρέψει στη γη του· και θα τον κάνω να πέσει με μάχαιρα
στην ίδια του τη γη.
8 Ο Ραβ-σάκης, λοιπόν, γύρισε, και βρήκε τον βασιλιά τής Ασσυρίας
να πολεμάει ενάντια στη Λιβνά· επειδή, άκουσε ότι έφυγε από τη Λαχείς.
9 Και όταν ο βασιλιάς άκουσε να λένε για τον Θιρακά, τον βασιλιά
τής Αιθιοπίας: Δες, βγήκε να σε πολεμήσει, έστειλε πάλι πρεσβευτές στον Εζεκία,
λέγοντας:
10 Έτσι θα πείτε στον Εζεκία, τον βασιλιά τού Ιούδα, λέγοντας: Ο
Θεός σου, επάνω στον οποίο έχεις το θάρρος σου, ας μη σε εξαπατάει, λέγοντας: Η
Ιερουσαλήμ δεν θα παραδοθεί στο χέρι τού βασιλιά τής Ασσυρίας·
11 δες, εσύ άκουσες τι έκαναν οι
βασιλιάδες τής Ασσυρίας σε όλους τους τόπους, καταστρέφοντάς τους· κι εσύ θα
λυτρωθείς;
12 Μήπως οι θεοί των εθνών
λύτρωσαν εκείνους που οι πατέρες μου κατέστρεψαν, την Γωζάν, και τη Χαρράν, και
τη Ρεσέφ, και τους γιους τού Εδέν, που ήσαν στην Τελασσάρ;
13 Πού είναι ο βασιλιάς τής Αιμάθ, και ο βασιλιάς τής Αρφάδ, και ο
βασιλιάς τής πόλης Σεφαρουϊμ, της Ενά, και της Αυά;
14 Και ο Εζεκίας, παίρνοντας την επιστολή από το χέρι των
πρεσβευτών, τη διάβασε· και ο Εζεκίας ανέβηκε στον οίκο τού Κυρίου, και την
ξετύλιξε μπροστά στον Κύριο.
15 Και προσευχήθηκε ο Εζεκίας μπροστά στον Κύριο, λέγοντας: Κύριε,
Θεέ τού Ισραήλ, που κάθεσαι επάνω στα χερουβείμ, εσύ ο ίδιος είσαι ο Θεός, ο
μόνος, όλων των βασιλείων τής γης· εσύ έκανες τον ουρανό και τη γη·
16 στρέψε, Κύριε, το αυτί σου, και άκουσε· άνοιξε, Κύριε, τα μάτια
σου, και δες· και άκουσε τα λόγια τού Σενναχειρείμ, που έστειλε τούτον να
ονειδίσει τον ζωντανό Θεό·
17 αληθινά, Κύριε, οι βασιλιάδες τής Ασσυρίας ερήμωσαν τα έθνη,
και τους τόπους τους,
18 και έρριξαν τους θεούς τους στη φωτιά· επειδή, δεν ήσαν θεοί,
αλλά έργο χεριών ανθρώπων, ξύλα και πέτρες· γι' αυτό, τους κατέστρεψαν·
19 τώρα, λοιπόν, Κύριε Θεέ μας, σώσε μας, παρακαλώ, από το χέρι
του· για να γνωρίσουν όλα τα βασίλεια της γης, ότι εσύ είσαι Κύριος, ο Θεός, ο
μόνος.
20 Τότε, ο Ησαϊας, ο γιος τού Αμώς, έστειλε στον Εζεκία, λέγοντας:
Έτσι λέει ο Κύριος ο Θεός τού Ισραήλ: Άκουσα όσα προσευχήθηκες σε μένα, ενάντια
στον Σενναχειρείμ, τον βασιλιά τής Ασσυρίας.
21 Αυτός είναι ο λόγος που ο Κύριος μίλησε γι' αυτόν: Σε
καταφρόνησε, σε ενέπαιξε, η παρθένα, η θυγατέρα τής Σιών· κούνησε πίσω σου το
κεφάλι η θυγατέρα τής Ιερουσαλήμ.
22 Ποιον ονείδισες και βλασφήμησες; Και ενάντια σε ποιον ύψωσες
φωνή, σήκωσες ψηλά τα μάτια σου; Ενάντια στον Άγιο του Ισραήλ.
Το παιδί του Θεού αυτό πρέπει να κάνει. Όλες τις υποθέσεις του
στον Κύριο μπροστά να τις καταθέτει. Μόνο εκείνος δίνει λύση. Εκείνος ακούει
βλέπει και γνωρίζει. Δεν είναι ούτε κουφό είδωλο και άλαλο.
Είναι ζωντανός αληθινός Θεός που
μας έδωσε αιώνια ζωή δια Ιησού Χριστού.
Ειρήνη
έλεος και χάρης Κυρίου Αμήν
Sultana. Cha
……………………………….
56-ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ
ΕΛΠΙΔΑΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣΜΕΤΑΦΟΡΑ ΣΠΥΡΟΥ ΦΙΛΟΥ
ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ--
ΘΕΜΑ: Ο Ιησούς Χριστός
16
23
Τον Κύριο ονείδισες διαμέσου των πρεσβευτών σου, και είπες: «Με το πλήθος των αμαξών
μου ανέβηκα εγώ στο ύψος των βουνών, στα πλάγια του Λιβάνου· και θα κόψω τους
ψηλούς κέδρους του, τα εκλεκτά ελάτια του· και θα μπω μέσα στα τελευταία
οικήματά του, στο δάσος τού Καρμήλου του·
24 εγώ έσκαψα, και ήπια ξένα νερά· και με το ίχνος των ποδιών μου
ξέρανα όλους τούς ποταμούς των πολιορκούμενων».
25 Μήπως δεν άκουσες ότι εγώ το έκανα αυτό από παλιά, και το
σχεδίασα από τις αρχαίες ημέρες; Και, τώρα, το εκτέλεσα, ώστε εσύ να είσαι για
να καταστρέφεις οχυρωμένες πόλεις σε σωρούς ερειπίων.
26 Γι' αυτό, οι κάτοικοί τους ήσαν μικρής δύναμης, τρόμαξαν και
ντροπιάστηκαν· ήσαν σαν το χορτάρι τού χωραφιού, σαν τη χλόη, και σαν το
χορτάρι των ταρατσών, και σαν το σιτάρι που καίγεται πριν καλαμώσει.
27 Όμως, εγώ γνωρίζω την κατοικία σου, και την έξοδό σου, και την
είσοδό σου, και τη λύσσα σου εναντίον μου.
28 Επειδή, η λύσσα σου εναντίον μου, και η αλαζονεία σου, ανέβηκαν
στα αυτιά μου, γι' αυτό θα βάλω τον κρίκο μου στα ρουθούνια σου, και το
χαλινάρι μου στα χείλη σου, και θα σε γυρίσω πίσω διαμέσου τού δρόμου από τον
οποίο ήρθες.
29 Και τούτο θα είναι το σημείο σε σένα: Αυτό τον χρόνο θα φάτε
ό,τι είναι αυτοφυές· και τον δεύτερο χρόνο ό,τι φυτρώνει από το ίδιο· και τον
τρίτο χρόνο, σπείρετε, και θερίστε, και φυτέψτε αμπελώνες, και φάτε τον καρπό
τους.
30 Και το υπόλοιπο από τον οίκο τού Ιούδα, αυτό που διασώθηκε, θα
ξαναριζώσει από κάτω, και θα δώσει επάνω καρπούς.
31 Επειδή, από την Ιερουσαλήμ θα βγει το υπόλοιπο, και από το
βουνό Σιών αυτό που διασώθηκε· ο ζήλος τού Κυρίου των δυνάμεων θα το εκτελέσει
αυτό.
32 Γι' αυτό, έτσι λέει ο Κύριος για τον βασιλιά τής Ασσυρίας: Δεν
θα μπει σ' αυτή την πόλη ούτε θα τοξεύσει εκεί κάποιο βέλος ούτε θα προβάλει
εναντίον της ασπίδα ούτε θα υψώσει πρόχωμα εναντίον της.
33 Διαμέσου τού δρόμου από τον οποίο ήρθε, διαμέσου αυτού θα
επιστρέψει, και στην πόλη αυτή δεν θα μπει μέσα, λέει ο Κύριος.
34 Επειδή, εγώ θα υπερασπιστώ αυτή την πόλη, ώστε να τη σώσω, για
χάρη μου, και για χάρη τού δούλου μου του Δαβίδ.
35 Και τη νύχτα εκείνη βγήκε ο άγγελος του Κυρίου, και πάταξε στο
στρατόπεδο των Ασσυρίων 185.000· και όταν σηκώθηκαν το πρωί, δέστε, ήσαν όλοι
νεκρά σώματα.
36 Και ο Σενναχειρείμ, ο βασιλιάς τής Ασσυρίας, σηκώθηκε και
έφυγε, και γύρισε, και κατοίκησε στη Νινευή.
37 Κι ενώ προσκυνούσε στον οίκο τού θεού του, του Νισρώκ, ο
Αδραμμέλεχ και ο Σαρασάρ, οι γιοι του, τον πάταξαν με μάχαιρα· κι αυτοί έφυγαν
στη γη τής Αρμενίας· και αντ' αυτού βασίλευσε ο γιος του ο Εσαραδδών.
Όπως βλέπουμε τα χείλη τα
ασεβή ο άνθρωπος της ανομίας δεν έχει καλό τέλος
Ο Θεός ήταν και είναι πάντα ίδιος. Ίδια πράγματα ζητούσε από το
Νόμο στην Π. Διαθήκη ζητά και στην Κ. Διαθήκη
Ειρήνη έλεος και χάρης
Κυρίου Αμήν
Sultana. Cha
……………………………….
56-ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ
ΕΛΠΙΔΑΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ
ΜΕΤΑΦΟΡΑ
ΣΠΥΡΟΥ ΦΙΛΟΥ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ
ΘΕΜΑ: πλησιον
17
Ιάκωβος
2:
8 Αν μεν εκτελείτε τον βασιλικό νόμο, σύμφωνα με τη γραφή: «Θα
αγαπάς τον πλησίον σου σαν τον εαυτό σου», κάνετε καλά·
9 αν, όμως, προσωποληπτείτε, κάνετε αμαρτία και ελέγχεστε από τον
νόμο ως παραβάτες.
10 Επειδή, όποιος φυλάξει ολόκληρο τον νόμο, φταίξει όμως σε ένα,
έγινε ένοχος σε όλα.
11 Για τον λόγο ότι, αυτός που είπε: «Μη μοιχεύσεις», είπε και:
«Μη φονεύσεις». Αλλά, αν δεν μοιχεύσεις, όμως φονεύσεις, έγινες παραβάτης τού
νόμου.
12 Έτσι να μιλάτε, και έτσι να κάνετε, ως μέλλοντες να κριθείτε
διαμέσου τού νόμου τής ελευθερίας·
13 επειδή, η κρίση θα είναι ανελέητη σ' εκείνον που δεν έκανε
έλεος· και το έλεος καυχάται ενάντια στην κρίση.
14 Ποιο το όφελος, αδελφοί μου, αν κάποιος λέει ότι έχει πίστη,
και δεν έχει έργα; Μήπως η πίστη μπορεί να τον σώσει;
15 Και αν ένας αδελφός ή αδελφή είναι γυμνοί, και στερούνται την
καθημερινή τροφή,
16 και κάποιος από σας πει σ' αυτούς: Πηγαίνετε με ειρήνη, είθε να
θερμαίνεστε και να χορταίνετε, και δεν τους δώσετε τα αναγκαία τού σώματος,
ποιο το όφελος;
17 Έτσι και η πίστη, αν δεν έχει έργα, είναι από μόνη της νεκρή.
18 Αλλά, θα πει κάποιος: Εσύ έχεις πίστη, και εγώ έχω έργα· δείξε
μου την πίστη σου από τα έργα σου, και εγώ θα σου δείξω από τα έργα μου την
πίστη μου.
……………………………………………….
19 Εσύ πιστεύεις ότι ο Θεός είναι ένας· καλά κάνεις· και τα
δαιμόνια πιστεύουν, και φρίττουν.
20 Θέλεις, όμως, ω μάταιε άνθρωπε, να γνωρίσεις ότι η πίστη χωρίς
τα έργα είναι νεκρή;
21 Ο πατέρας μας ο Αβραάμ δεν δικαιώθηκε από τα έργα, όταν
πρόσφερε τον γιο του τον Ισαάκ επάνω στο θυσιαστήριο;
22 Βλέπεις ότι η πίστη συνεργούσε στα έργα του, και από τα έργα η
πίστη αποδείχθηκε τέλεια;
23 Και εκπληρώθηκε η γραφή, που έλεγε: «Ο δε Αβραάμ πίστεψε στον
Θεό, και του λογαριάστηκε σε δικαιοσύνη»· και ονομάστηκε «φίλος τού Θεού».
24 Βλέπετε, λοιπόν, ότι από έργα δικαιώνεται ο άνθρωπος, και όχι
μονάχα από πίστη;
25 Παρόμοια δε και η πόρνη Ραάβ δεν δικαιώθηκε από έργα, όταν
υποδέχθηκε τους αποσταλμένους, και τους έβγαλε έξω από άλλον δρόμο;
26 Επειδή, όπως το σώμα χωρίς πνεύμα είναι νεκρό, έτσι και η πίστη
χωρίς τα έργα είναι νεκρή.
……………………………………………..
56-ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ
ΕΛΠΙΔΑΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ
ΜΕΤΑΦΟΡΑ
ΣΠΥΡΟΥ ΦΙΛΟΥ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ
Θέμα:
αντιτάσσεται, Υποταχθείτε, αντισταθείτε
18
Παροιμίαι
3:34
Βέβαια, αυτός αντιτάσσεται
στους υπερήφανους· στους ταπεινούς, όμως, δίνει χάρη.
Θεσσαλονικείς
Β' 2:4
αυτός που θα αντιτάσσεται
και θα υπερυψώνει τον εαυτό του ενάντια σε κάθε έναν που λέγεται θεός ή
σέβασμα, ώστε να καθίσει στον ναό τού Θεού ως Θεός, αποδεικνύοντας τον εαυτό
του ότι είναι Θεός.
Παροιμίαι
11
1 Δόλια πλάστιγγα είναι βδέλυγμα στον Κύριο· ενώ δίκαιο ζύγι είναι
ευαρέστησή του.
2 Όπου μπει υπερηφάνεια, μπαίνει και ντροπή· η σοφία, όμως, είναι
με τους ταπεινούς.
3 Η ακεραιότητα των ευθέων θα τους οδηγεί· ενώ η υπουλότητα των
στρεβλών θα τους καταστρέψει.
Πέτρου Α'
5:5
Παρόμοια, οι νεότεροι, υποταχθείτε στους πρεσβύτερους· όλοι,
μάλιστα, καθώς θα υποτάσσεστε ο ένας στον άλλον, ντυθείτε την ταπεινοφροσύνη·
επειδή, «ο Θεός αντιτάσσεται στους υπερήφανους, στους ταπεινούς, όμως, δίνει
χάρη».
Ιάκωβος
4:;
6 Αλλά, μεγαλύτερη χάρη δίνει ο Θεός, γι' αυτό λέει: «Ο Θεός στους
υπερήφανους αντιτάσσεται, στους ταπεινούς όμως δίνει χάρη».
7
Υποταχθείτε, λοιπόν, στον Θεό· αντισταθείτε
στον διάβολο, και θα φύγει από σας.
8 Πλησιάσετε στον Θεό, και θα πλησιάσει σε σας. Καθαρίστε τα χέρια
σας, αμαρτωλοί, και αγνίστε τις καρδιές, δίγνωμοι.
9 Κακοπαθήστε και πενθήστε και κλάψτε· το γέλιο σας ας μεταστραφεί
σε πένθος, και η χαρά σε κατήφεια.
10 Ταπεινωθείτε μπροστά στον Κύριο και θα σας υψώσει.
11 Αδελφοί, μη καταλαλείτε ο ένας τον άλλον· όποιος καταλαλεί
αδελφό, και κρίνει τον αδελφό του, καταλαλεί τον νόμο, και κρίνει τον νόμο· και
αν κρίνεις τον νόμο, δεν είσαι εκτελεστής τού νόμου, αλλά κριτής.
12 Ένας είναι ο νομοθέτης, που μπορεί να σώσει και να απολέσει·
εσύ ποιος είσαι που κρίνεις τον άλλον;
-Παροιμίαι 3
13 Μακάριος ο άνθρωπος που βρήκε σοφία, και ο άνθρωπος που
απέκτησε σύνεση·
14 επειδή, το εμπόριό της είναι καλύτερο παρά το εμπόριο με το
ασήμι, και το κέρδος της περισσότερο από καθαρό χρυσάφι.
15 Είναι πολυτιμότερη από πολύτιμες πέτρες· και όλα όσα
επιθυμήσεις δεν είναι αντάξιά της.
16 Μακρότητα ημερών βρίσκεται στο δεξί της χέρι, και στο αριστερό
της, πλούτος και δόξα.
17 Οι δρόμοι της είναι τερπνοί, και όλα τα μονοπάτια της ειρήνη.
18 Είναι δέντρο ζωής σ' αυτούς που την αγκαλιάζουν· και μακάριοι
όσοι την κρατούν.
19 Με τη σοφία ο Κύριος θεμελίωσε τη γη· με σύνεση στερέωσε τους
ουρανούς.
20 Με τη γνώση του ανοίχθηκαν οι άβυσσοι, και τα σύννεφα σταλάζουν
δρόσο.
21 Γιε μου, αυτά ας μη απομακρυνθούν από τα μάτια σου· φύλαγε ορθή
βούληση και φρόνηση·
22 και θα είναι ζωή στην ψυχή σου, και χάρη στον τράχηλό σου.
23 Τότε θα περπατάς τον δρόμο σου με σιγουριά, και το πόδι σου δεν
θα σκοντάψει.
24 Όταν πλαγιάζεις, δεν θα τρομάζεις· μάλιστα, θα πλαγιάζεις, και
ο ύπνος σου θα είναι γλυκός.
25 Από ξαφνικό φόβο δεν θα τρομάξεις ούτε από τον όλεθρο των
ασεβών, όταν έρθει επάνω τους·
26 επειδή, ο Κύριος θα είναι η ελπίδα σου, και θα φυλάξει το πόδι
σου από το να πιαστεί.
Παροιμίαι
3
27 Μη αρνηθείς το καλό σ' εκείνους στους οποίους πρέπει, όταν
είναι στο χέρι σου να το κάνεις.
28 Μη πεις στον πλησίον σου: Πήγαινε και ξαναγύρισε, και αύριο θα
σου δώσω· ενώ, στην πραγματικότητα, το έχεις.
29 Μη μηχανεύεσαι κακό εναντίον τού πλησίον σου, ενώ κατοικεί με
εμπιστοσύνη μαζί σου.
30 Μη μάχεσαι κάποιον χωρίς αιτία, αν δεν σου έκανε κακό.
31 Μη ζηλεύεις τον βίαιο άνθρωπο, και μη διαλέξεις κανέναν από
τους δρόμους του·
32 επειδή, ο Κύριος αηδιάζει τον διεστραμμένο· το δε δικό του
απόρρητο φανερώνεται στους δικαίους.
33 Κατάρα τού Κυρίου βρίσκεται στο σπίτι τού ασεβή· ευλογεί, όμως,
το σπίτι των δικαίων.
34 Βέβαια, αυτός αντιτάσσεται στους υπερήφανους· στους ταπεινούς,
όμως, δίνει χάρη.
35 Οι σοφοί θα κληρονομήσουν δόξα, το ύψος των αφρόνων, όμως, θα
είναι η ατιμία.
Ειρήνη έλεος και χάρης
Κυρίου Αμήν
Sultana. Cha
……………………………….
56-ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ
ΕΛΠΙΔΑΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ
ΜΕΤΑΦΟΡΑ
ΣΠΥΡΟΥ ΦΙΛΟΥ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ—
19
Παροιμίαι
4
1 ΠΑΙΔΙΑ, ακούστε την πατρική παιδεία, και προσέχετε να μάθετε
σύνεση.
2 Επειδή, σας δίνω καλή διδασκαλία· μη εγκαταλείπετε τον νόμο μου.
3 για τον λόγο ότι, και εγώ στάθηκα γιος τού πατέρα μου· αγαπητός
και μονογενής μπροστά στη μητέρα μου·
4 και με δίδασκε και μου έλεγε: Ας κρατάει η καρδιά σου τα λόγια
μου· φύλαγε τις εντολές μου, και θα ζήσεις.
5 Απόκτησε σοφία, απόκτησε σύνεση· μη τη λησμονήσεις· ούτε να
ξεκλίνεις από τα λόγια τού στόματός μου·
6 μη την εγκαταλείπεις, και θα σε φυλάττει ολόγυρα· αγάπα την, και
θα σε διατηρεί.
7 Η σοφία είναι το πρώτιστο· απόκτησε σοφία· και περισσότερο από
κάθε απόκτησή σου, απόκτησε σύνεση.
8 Ανάλαβέ την, και θα σε υψώσει· θα σε δοξάσει, όταν την
αγκαλιάσεις.
9 Στεφάνι από χάρες θα βάλει επάνω στο κεφάλι σου· θα σου δώσει
διάδημα δόξας.
10 Γιε μου, άκου και δέξου τά λόγια μου· και τα χρόνια τής ζωής
σου θα πληθύνουν.
11 Σε διδάσκω τον δρόμο τής σοφίας· σε βάζω μέσα σε ίσια
μονοπάτια.
12 Όταν περπατάς, τα βήματά σου δεν θάναι στενοχωρημένα· και όταν
τρέχεις, δεν θα προσκόψεις.
13 Πιάσε γερά την παιδεία, μη την αφήσεις· φύλαγέ την, επειδή
είναι η ζωή σου.
Παροιμίαι
4
14 Μη μπεις μέσα στο μονοπάτι των ασεβών, και μη πας στον δρόμο
των πονηρών.
15 Απόφευγέ τον, μη περάσεις μέσα απ' αυτόν, ξέκλινε απ' αυτόν,
και προχώρα.
16 Επειδή, αυτοί δεν κοιμούνται, αν δεν κακοποιήσουν· και ο ύπνος
τους αφαιρείται, αν δεν υποσκελίσουν·
17 για τον λόγο ότι, τρώνε ψωμί ασέβειας, και πίνουν κρασί
δυναστείας.
18 Ο δρόμος, όμως, των δικαίων είναι σαν το λαμπρό φως που φέγγει
περισσότερο και περισσότερο, μέχρις ότου γίνει τέλεια ημέρα.
19 Ο δρόμος των ασεβών είναι σαν το σκοτάδι· δεν ξέρουν πού
προσκόπτουν.
20 Γιε μου, πρόσεχε στις ρήσεις μου· στρέφε το αυτί σου στα λόγια
μου.
21 Ας μη απομακρυνθούν από τα μάτια σου· φύλαγέ τα μέσα στην
καρδιά σου·
22 επειδή, είναι ζωή σ' εκείνους που τα βρίσκουν αυτά, και
γιατρειά σε όλη τους τη σάρκα.
23 Με κάθε φύλαξη φύλαγε την καρδιά σου· επειδή, απ' αυτή
προέρχονται οι εκβάσεις τής ζωής.
24 Απόβαλε από σένα διαστρέβλωση του στόματος, και απομάκρυνε από
σένα διαστροφή των χειλέων.
25 Τα μάτια σου ας βλέπουν ορθά, και τα βλέφαρά σου ας
κατευθύνονται μπροστά σου.
26 Στάθμιζε το βάδισμα των ποδιών σου, και όλοι οι δρόμοι σου θα
κατευθυνθούν.
27 Μη ξεκλίνεις δεξιά ή αριστερά· απόστρεψε το πόδι σου από κακό.
Παροιμίαι
6
1 ΓΙΕ μου, αν έγινες εγγυητής για τον φίλο σου, αν έδωσες το χέρι
σου σε ξένον,
2 παγιδεύτηκες με τα λόγια τού στόματός σου, πιάστηκες με τα λόγια
τού στόματός σου·
3 κάνε, λοιπόν, τούτο, γιε μου, και σώζου, επειδή ήρθες στα χέρια
τού φίλου σου· πήγαινε, μη αποκάμεις, και βίαζε τον φίλο σου.
4 Μη δώσεις ύπνο στα μάτια σου ούτε νυσταγμό στα βλέφαρά σου·
5 σώζου, σαν μικρό ζαρκάδι από το χέρι τού κυνηγού, και σαν πουλί
από το χέρι τού πτηνοθήρα.
6 Πήγαινε στο μυρμήγκι, ω οκνηρέ· παρατήρησε τους δρόμους του, και
γίνε σοφός·
7 αυτό, ενώ δεν έχει άρχοντα, επιστάτη ή κυβερνήτη,
8 ετοιμάζει την τροφή του το καλοκαίρι, μαζεύει τις τροφές του
κατά τον θερισμό.
9 Μέχρι πότε θα κοιμάσαι, οκνηρέ; Πότε θα σηκωθείς από τον ύπνο
σου;
10 Λίγος ύπνος, λίγος νυσταγμός, λίγο δίπλωμα των χεριών στον
ύπνο·
11 έπειτα, η φτώχεια σου έρχεται σαν ταχυδρόμος, και η γύμνια σου
σαν οπλισμένος άνδρας.
12 Ο αχρείος άνθρωπος, ο κακότροπος άνθρωπος, περπατάει με
διεστραμμένο στόμα·
13 κάνει νεύμα με τα μάτια του, κάνει διακριτικά σημάδια με τα
πόδια του, διδάσκει με τα δάχτυλά του·
14 με διεστραμμένη καρδιά μηχανεύεται κακά σε κάθε καιρό· σπέρνει
φιλονικίες·
15 γι' αυτό, απροσδόκητα θάρθει επάνω του η απώλειά του· ξαφνικά,
αθεράπευτα θα συντριφτεί.
16 Αυτά τα έξι τα μισεί ο Κύριος, τα επτά μάλιστα τα βδελύσσεται η
ψυχή του·
17 μάτια υπερήφανα, γλώσσα αναληθή, και χέρια που χύνουν αίμα
αθώο,
18 καρδιά που μηχανεύεται κακούς λογισμούς, πόδια που τρέχουν
γρήγορα στο να κακοποιούν,
19 ψευδομάρτυρα, που λέει ψέματα, κι εκείνον που βάζει φιλονικίες
ανάμεσα σε αδελφούς.
Ειρήνη έλεος και χάρης
Κυρίου Αμήν
Sultana. Cha
………………………………
56-ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ
ΕΛΠΙΔΑΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ
ΜΕΤΑΦΟΡΑ
ΣΠΥΡΟΥ ΦΙΛΟΥ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ—
20
Παροιμίαι
6
20 Γιε μου, φύλαγε την εντολή τού πατέρα σου, και μη απορρίψεις
τον νόμο τής μητέρας σου.
21 Ράψ' τα ολόγυρα, για πάντα, επάνω στην καρδιά σου, δέσ' τα
ολόγυρα απ' τον λαιμό σου.
22 Όταν περπατάς, θα σε οδηγεί· όταν κοιμάσαι θα σε φυλάττει· και
όταν ξυπνήσεις, θα συνομιλεί μαζί σου.
23 Επειδή, η εντολή είναι λυχνάρι, και ο νόμος φως, και δρόμος
ζωής οι έλεγχοι της παιδείας·
24 για να σε φυλάττουν από κακή γυναίκα, από κολακείες γλώσσας
ξένης γυναίκας.
25 Μη ορεχθείς το κάλλος της στην καρδιά σου· κι ας μη σε θηρεύσει
με τα βλέφαρά της.
26 Επειδή, εξαιτίας μιας πόρνης γυναίκας καταντάει κανείς μέχρι
ένα κομμάτι ψωμί, ενώ η μοιχαλίδα γυναίκα θηρεύει την πολύτιμη ψυχή.
27 Μπορεί κανείς να βάλει φωτιά μέσα στον κόρφο του, και τα ρούχα
του να μη καούν;
28 Μπορεί κανείς να περπατήσει επάνω σε κάρβουνα φωτιάς, και τα
πόδια του να μη κατακαούν;
29 Έτσι κι εκείνος που μπαίνει στη γυναίκα τού διπλανού του·
όποιος την αγγίζει, δεν θα αθωωθεί.
30 Τον κλέφτη δεν τον αποστρέφονται, αν κλέβει για να χορτάσει την
ψυχή του, όταν πεινάει·
31 αλλ' αν πιαστεί, θα αποδώσει επταπλάσια· θα δώσει όλα τα
υπάρχοντα του σπιτιού του.
32 Όποιος, όμως, μοιχεύει με γυναίκα, είναι χωρίς μυαλό· φέρνει
απώλεια στην ψυχή του, όποιος το κάνει αυτό.
33 Θα υποφέρει πληγές και ατιμία· και η ντροπή του δεν θα
εξαλειφθεί.
34 Επειδή, η ζηλοτυπία είναι μανία τού άνδρα, και δεν θα δείξει
έλεος κατά την ημέρα τής εκδίκησης.
35 Δεν θα δεχθεί κανένα λύτρο· ούτε θα εξιλεωθεί, ακόμα και αν
πολλαπλασιάσεις τα δώρα.
Παροιμίαι
10
1 ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ τού Σολομώντα:
σοφός γιος ευφραίνει πατέρα· αλλά άφρονας γιος είναι λύπη τής
μητέρας του.
2 Οι θησαυροί τής ανομίας δεν ωφελούν· ενώ η δικαιοσύνη
ελευθερώνει από θάνατο.
3 Ο Κύριος δεν θα αφήσει να πεινάσει η ψυχή του δικαίου· ενώ
ανατρέπει την περιουσία των ασεβών.
4 Το οκνηρό χέρι φέρνει φτώχεια· πλουτίζει, όμως, το χέρι τού
επιμελή.
5 Όποιος μαζεύει μέσα στο καλοκαίρι, είναι γιος σύνεσης· ενώ
εκείνος που κοιμάται στον θερισμό, είναι γιος ντροπής.
6 Ευλογία επάνω στο κεφάλι τού δικαίου· το στόμα, όμως, των ασεβών
σκεπάζει αδικία.
7 Η μνήμη τού δικαίου είναι με ευλογία· ενώ το όνομα των ασεβών
σαπίζει.
8 Ο σοφός στην καρδιά θα δέχεται εντολές· ενώ ο μωρός στα χείλη θα
υποσκελιστεί.
9 Όποιος περπατάει με ακεραιότητα, περπατάει με σιγουριά· όποιος,
όμως, διαστρέφει τους δρόμους του, θα γίνει φανερός.
10 Όποιος νεύει με το μάτι, προξενεί οδύνη· ενώ ο μωρός στα χείλη
θα υποσκελιστεί.
11 Το στόμα τού δικαίου είναι πηγή ζωής· το στόμα, όμως, των
ασεβών σκεπάζει αδικία.
12 Το μίσος διεγείρει έριδες· η αγάπη, όμως, σκεπάζει όλα τα
σφάλματα.
13 Στα χείλη τού συνετού βρίσκεται η σοφία· ενώ η ράβδος είναι για
τη ράχη εκείνου που δεν έχει μυαλό.
14 Οι σοφοί αποταμιεύουν γνώση· ενώ το στόμα τού προπέτη είναι
κοντά στην απώλεια.
15 Τα αγαθά τού πλουσίου είναι η οχυρή του πόλη· ενώ καταστροφή
τών πενήτων είναι η φτώχεια τους.
16 Τα έργα τού δικαίου είναι για ζωή· το προϊόν τού ασεβή για
αμαρτία.
Παροιμίαι
10
17 Όποιος φυλάττει την παιδεία, βρίσκεται σε δρόμο ζωής· ενώ
εκείνος που εγκαταλείπει τον έλεγχο, αποπλανιέται.
18 Όποιος σκεπάζει μίσος κάτω από χείλη αναληθή, και όποιος
προφέρει συκοφαντία, είναι άφρονας.
19 Μέσα στην πολυλογία δεν λείπει η αμαρτία· όποιος, όμως, κρατάει
τα χείλη του, είναι συνετός.
20 Η γλώσσα τού δικαίου, είναι εκλεκτό ασήμι· η καρδιά των ασεβών
ένα μηδαμινό πράγμα.
21 Τα χείλη τού δικαίου βόσκουν πολλούς· ενώ οι άφρονες πεθαίνουν
εξαιτίας έλλειψης μυαλού.
22 Η ευλογία τού Κυρίου πλουτίζει, και λύπη δεν θα προστεθεί σ'
αυτή.
23 Σαν γέλιο είναι στον άφρονα να πράττει κακό· ενώ η σοφία είναι
άνδρα συνετού.
24 Ο φόβος τού ασεβή θάρθει επάνω του· ενώ η επιθυμία των δικαίων
θα εκπληρωθεί.
25 Όπως παρέρχεται ο ανεμοστρόβιλος, έτσι και ο ασεβής δεν
υπάρχει· ενώ ο δίκαιος θα είναι θεμελιωμένος στον αιώνα.
26 Όπως το ξίδι στα δόντια, και ο καπνός στα μάτια, έτσι είναι ο
οκνηρός σ' αυτούς που τον στέλνουν.
27 Ο φόβος τού Κυρίου προσθέτει ημέρες· ενώ τα χρόνια των ασεβών
θα ελαττωθούν.
28 Η προσδοκία των δικαίων θα είναι ευφροσύνη· η ελπίδα, όμως, των
ασεβών θα χαθεί.
29 Ο δρόμος τού Κυρίου είναι οχύρωμα στον άμεμπτο, αλλά όλεθρος
στους εργάτες τής ανομίας.
30 Ο δίκαιος δεν θα σαλευτεί στον αιώνα· ενώ οι ασεβείς δεν θα
κατοικήσουν τη γη.
31 Το στόμα τού δικαίου αναδίνει σοφία· ενώ η αναληθής γλώσσα θα
εκκοπεί.
32 Τα χείλη τού δικαίου γνωρίζουν το ευχάριστο· ενώ το στόμα των
ασεβών τα διεστραμμένα.
Ειρήνη έλεος και χάρης
Κυρίου Αμήν
Sultana. Cha
……………………………….
56-ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ
ΕΛΠΙΔΑΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ
ΜΕΤΑΦΟΡΑ
ΣΠΥΡΟΥ ΦΙΛΟΥ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ--
Παροιμίαι
11
1 Δόλια πλάστιγγα είναι βδέλυγμα στον Κύριο· ενώ δίκαιο ζύγι είναι
ευαρέστησή του.
2 Όπου μπει υπερηφάνεια, μπαίνει και ντροπή· η σοφία, όμως, είναι
με τους ταπεινούς.
3 Η ακεραιότητα των ευθέων θα τους οδηγεί· ενώ η υπουλότητα των
στρεβλών θα τους καταστρέψει.
4 Τα πλούτη, σε ημέρα οργής, δεν ωφελούν· ενώ η δικαιοσύνη
ελευθερώνει από θάνατο.
5 Η δικαιοσύνη τού ακεραίου θα ορθοτομήσει τον δρόμο του· ενώ ο
ασεβής θα πέσει εξαιτίας της ασέβειάς του.
6 Η δικαιοσύνη των ευθέων θα τους ελευθερώσει· ενώ οι παραβάτες θα
συλληφθούν στην κακία τους.
7 Όταν ο ασεβής άνθρωπος πεθαίνει, η ελπίδα του χάνεται· χάνεται
και η προσδοκία των ανόμων.
8 Ο δίκαιος ελευθερώνεται από τη θλίψη, αντί γι' αυτόν, όμως,
μπαίνει μέσα σ' αυτή ο ασεβής.
9 Ο υποκριτής αφανίζει τον πλησίον του με το στόμα· οι δίκαιοι,
όμως, θα ελευθερωθούν με τη γνώση.
10 Στην ευόδωση των δικαίων ευφραίνεται η πόλη· και στον όλεθρο
των ασεβών αγάλλεται.
11 Με την ευλογία των ευθέων υψώνεται πόλη· με το στόμα, όμως, των
ασεβών καταστρέφεται.
12 Εκείνος που είναι χωρίς μυαλό, περιφρονεί τον πλησίον του·
όμως, ο φρόνιμος άνθρωπος σιωπά.
13 Ο σπερμολόγος περιφέρεται αποκαλύπτοντας μυστικά· εκείνος,
όμως, που είναι πιστός στην ψυχή, κρύβει το πράγμα.
14 Όπου δεν υπάρχει κυβέρνηση, ο λαός πέφτει· από το πλήθος, όμως,
των συμβούλων προέρχεται σωτηρία.
15 Όποιος εγγυάται για άλλον, θα πάθει κακό· και όποιος μισεί την
εγγύηση, είναι ασφαλής.
16 Η σεμνή γυναίκα απολαμβάνει τιμή· και οι καρτερικοί
απολαμβάνουν πλούτη.
Παροιμίαι
11
17 Ο ελεήμονας άνθρωπος αγαθοποιεί την ψυχή του· ενώ ο ανελεήμονας
θλίβει τη σάρκα του.
18 Ο ασεβής εργάζεται ψεύτικο έργο· σ' εκείνον, όμως, που σπέρνει
δικαιοσύνη, θα υπάρχει σίγουρος μισθός.
19 Όπως η δικαιοσύνη τείνει προς ζωή, έτσι κι εκείνος που κυνηγάει
το κακό, τρέχει στον θάνατό του.
20 Οι διεστραμμένοι στην καρδιά είναι βδέλυγμα στον Κύριο· όμως,
οι άμεμπτοι στον δρόμο είναι σ' αυτόν δεκτοί.
21 Και χέρι με χέρι αν ενώνεται, ο ασεβής δεν θα μένει ατιμώρητος·
ενώ το σπέρμα των δικαίων θα ελευθερωθεί.
22 Σαν ένας χρυσός κρίκος στη μύτη ενός γουρουνιού, έτσι είναι μια
γυναίκα χωρίς φρόνηση.
23 Η επιθυμία των δικαίων είναι μόνον το καλό· η προσδοκία, όμως,
των ασεβών η οργή.
24 Οι μεν σκορπίζουν, και όμως έχουν περίσσευμα· οι δε είναι
φειδωλοί υπέρ το δέον, και όμως έρχονται σε στέρηση.
25 Η ψυχή που αγαθοποιεί θα παχύνει· και όποιος ποτίζει, θα
ποτιστεί κι αυτός.
26 Όποιος κρατάει σιτάρι, θα είναι λαοκατάρατος· ευλογία, όμως, θα
είναι επάνω στο κεφάλι εκείνου που πουλάει.
27 Όποιος προθυμοποιείται στο καλό, θα απολαύσει χάρη· όποιος,
όμως, ζητάει το κακό, θάρθει επάνω του.
28 Όποιος ελπίζει στον πλούτο του, αυτός θα πέσει· ενώ οι δίκαιοι
θα ανθίσουν σαν βλαστός.
29 Όποιος αναστατώνει την οικογένειά του, θα κληρονομήσει άνεμο·
και ο άφρονας θα είναι δούλος στον φρόνιμο.
30 Ο καρπός του δικαίου είναι δέντρο ζωής· και όποιος κερδίζει
ψυχές, είναι σοφός.
31 Αν ο δίκαιος
παιδεύεται επάνω στη γη, πολύ περισσότερο ο ασεβής και ο
αμαρτωλός.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
56-ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ
ΕΛΠΙΔΑΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ
ΜΕΤΑΦΟΡΑ
ΣΠΥΡΟΥ ΦΙΛΟΥ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ—
21-
Παροιμίαι
12
1 Όποιος αγαπάει παιδεία, αγαπάειγνώση· όποιος, όμως, μισεί τον
έλεγχο, είναι άφρονας.
2 Ο καλός βρίσκει χάρη από τον Κύριο· αυτόν, όμως, που μηχανεύεται
κακά, θα τον καταδικάσει.
3 Με την ανομία δεν θα στερεωθεί ένας άνθρωπος· η ρίζα, όμως, των
δικαίων θα μένει ασάλευτη.
4 Η ενάρετη γυναίκα είναι στεφάνι στον άνδρα της· ενώ αυτή που
προξενεί ντροπή, είναι σαν σαπίλα στα κόκαλά του.
5 Οι συλλογισμοί των δικαίων είναι ευθύτητα· ενώ οι βουλές των
ασεβών δόλος.
6 Τα λόγια των ασεβών ενεδρεύουν αίμα· το στόμα, όμως, των ευθέων
θα τους ελευθερώσει.
7 Οι ασεβείς καταστρέφονται, και δεν υπάρχουν· το σπίτι, όμως, των
δικαίων παραμένει.
8 Ο άνθρωπος εγκωμιάζεται σύμφωνα με τη σύνεσή του· ενώ ο
διεστραμμένος στην καρδιά θα είναι σε καταφρόνηση.
9 Καλύτερος ο άνθρωπος, που δεν τον τιμούν και αρκείται στον εαυτό
του, παρά εκείνος που κενοδοξεί και στερείται ψωμί.
10 Ο δίκαιος δείχνει επιμέλεια για τη ζωή τού κτήνους του· ενώ τα
σπλάχνα τών ασεβών είναι ανελεήμονα.
11 Αυτός που εργάζεται τη γη του, θα χορτάσει ψωμί· ενώ αυτός που
ακολουθεί τους ματαιόφρονες, είναι χωρίς μυαλό.
12 Ο ασεβής ζητάει την υπεράσπιση των κακών· η ρίζα, όμως, του
δικαίου αναφυτρώνει.
13 Εξαιτίας αμαρτίας χειλέων ο ασεβής παγιδεύεται· ενώ ο δίκαιος
βγαίνει από στενοχώρια.
14 Από τους καρπούς τού στόματός του ο άνθρωπος θα γεμίσει από
αγαθά· και η αμοιβή τών χεριών τού ανθρώπου θα επιστρέψει σ' αυτόν.
Παροιμίαι
12
15 Ο δρόμος τού άφρονα είναι σωστός στα μάτια του· ενώ εκείνος που
ακούει συμβουλές είναι σοφός.
16 Ο άφρονας φανερώνει αμέσως την οργή του· ενώ ο φρόνιμος
σκεπάζει το όνειδός του.
17 Αυτός που μιλάει αλήθεια, αναγγέλλει το δίκαιο· ενώ ο
ψευδομάρτυρας δόλο.
18 Ο φλύαρος είναι σαν τραύματα από μάχαιρα· ενώ η γλώσσα των
σοφών, είναι γιατρειά.
19 Τα χείλη τής αλήθειας θα είναι σταθερά για πάντα· ενώ η
αναληθής γλώσσα, μόνον στιγμιαία.
20 Δόλος είναι στην καρδιά αυτών που μηχανεύονται κακά· ευφροσύνη,
όμως, σ' αυτούς που βουλεύονται ειρήνη.
21 Καμιά βλάβη δεν θα συμβεί στον δίκαιο· ενώ οι ασεβείς θα
γεμίσουν από κακά.
22 Αναληθή χείλη, είναι βδέλυγμα στον Κύριο· ενώ αυτοί που
πράττουν την αλήθεια, είναι δεκτοί σ' αυτόν.
23 Ο φρόνιμος άνθρωπος σκεπάζει γνώση· ενώ η καρδιά των αφρόνων
διακηρύττει μωρία.
24 Το χέρι των επιμελών θα εξουσιάζει· ενώ οι οκνηροί θα είναι
υποτελείς.
25 Η λύπη στην καρδιά του ανθρώπου, την ταπεινώνει· ενώ ο καλός λόγος την ευφραίνει.
26 Ο δίκαιος υπερέχει του πλησίον του· ενώ ο δρόμος τών ασεβών
τούς πλανάει.
27 Ο οκνηρός δεν πετυχαίνει το θήραμά του· ενώ τα υπάρχοντα του
επιμελή ανθρώπου είναι πολύτιμα.
28 Στον δρόμο τής δικαιοσύνης είναι ζωή· και η πορεία αυτού τού
δρόμου δεν φέρνει σε θάνατο.
Ειρήνη έλεος και χάρης
Κυρίου Αμήν
Sultana. Cha
……………………………….
