03--ΣΠΥΡΟΥ ΖΩΔΙΑΤΗ
H ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΑ
ΑΝΑΓΚΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
16-
ο Χριστός εξακολουθεί να ομιλεί στον Νικόδημο:
«Αληθώς – αληθώς σοι λέγω ότι εκείνο το οποίον εξεύρομεν λαλούμεν και εκείνο το
οποίο είδομεν μαρτυρούμεν και την μαρτυρίαν ημών δεν δέχεσθε. Εάν τα επίγεια
σας είπον και δεν πιστεύητε πως εάν σας είπω τα επουράνια θέλετε πιστεύσει;» (Ιωάννης
γ:11—12). Εδώ ο Χριστός
φανερώνει εις τον Νικόδημο ότι το πρώτο του μέλημα δεν είναι ν’ ασχοληθεί με
τας μεταφυσικάς και θεολογικάς υποθέσεις εις τας οποίας οι «Εβραίοι
θρησκευτικοί ηγέται ευαρεστούντο. Εδώ πρόκειται περί θείων
Πραγματικοτήτων.
«εκείνο το οποίον εξεύρομεν λαλούμεν και εκείνο το οποίον είδομεν
μαρτυρούμεν».Νικόδημε λέγει ο Χριστός «δεν σου ομιλώ περί θεωριών αλλά για
πρακτική πραγματικότητα της αναγεννήσεως της οποίας η οικειοποίησης καθίσταται
δυνατή δια της ενσαρκώσεως μου ως του Μονογενούς Υιού του Θεού». «Την μαρτυρίαν ημών δεν δέχεσθε!» Ιδού η
αιτία της αγνοίας του Νικόδημου. Δεν είναι μάλλον ζήτημα «γνώσεως» αλλά ζήτημα
«θελήσεως». Πολλοί είναι οι άνθρωποι εκείνοι που εξεύρουν ότι είναι αμαρτωλοί
και ότι ο Χριστός δύναται να τους σώσει και όμως δεν δέχονται την σωτηρίαν
χάριν του Θεού. Πολλοί άνθρωποι θέλουν να καταλάβουν απόλυτα ένα ορισμένο πράγμα προτού το δεχθούν. Κρατώ
ένα πορτοκάλι. Το τρώγω. Το βρίσκω πολύ εύγευστο. Με πλησιάζει κάποιος ο οποίος
ποτέ δεν εγεύθη πορτοκάλι. Προσπαθώ να
του περιγράψω την γεύση του πορτοκαλιού. Όσο ικανή κι’ αν είναι η περιγραφή μου
είναι αδύνατον να μπορέσω να τον κάμω να καταλάβει απόλυτα την ουσία του
πορτοκαλιού. Είναι ανάγκη να γευθεί το πορτοκάλι και τότε θα καταλάβει με τι
μοιάζει. Πόσο ανόητος θα ήμουν εάν ηρνούμην να χρησιμοποιήσω το ηλεκτρικό φως
εάν πρώτα δεν εννοούσα απόλυτα όλη τη θεωρία του ηλεκτρισμού! Ο λόγος του Θεού
διακηρύττει «Δια πίστεως εννοούμεν» (Εβραίους ια:3). Η πίστης προηγείται της γνώσεως. Η πίστης
είναι το πρώτο και σπουδαιότερο βήμα προς την απόκτηση της θείας γνώσεως.
Πολλές φορές παρανούμεθα γιατί ο Θεός δεν μας αποκαλύπτει περισσότερα πράγματα
δια την μεταφυσική μας κατάσταση απ’ όσα βρίσκουμε στον Λόγο Του. η αιτία μας
δίδεται υπό του Χριστού του ιδίου: «Εάν τα επίγεια σας είπον και δεν πιστεύετε
πως εάν σας είπω τα επουράνια θέλετε πιστεύσει;»
ΣΠΥΡΟΥ
ΖΩΔΙΑΤΗ
H ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΑ
ΑΝΑΓΚΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
17
Πολλές
αλήθειες της Βίβλου δεν έχουν καμιά σημασία για τον μη αναγεννημένο άνθρωπο.
Για να φθάσεις στο κόκαλο πρέπει πρώτα να φας το κρέας. Για να μπεις στο πνεύμα
της Βίβλου και να το εννοείς είναι ανάγκη πρώτα να γνωρίσεις τον Χριστόν ως
προσωπικό σου Σωτήρα. Κάποτε μια κόρη πήρε ένα βιβλίο να διαβάσει. Όταν το
τελείωσε το πέταξε στη γωνιά λέγοντας «χειρότερο απ’ αυτό το βιβλίο δεν
διάβασα!» Ύστερα από λίγο το ξαναπήρε στα χέρια της να δει ποιος ήταν ο
συγγραφέας του. εξεπλάγη όταν είδε το όνομα του συγγραφέως ήτο το ίδιον με το
όνομα του αρραβωνιαστικού της. Τον ρώτησε αν πραγματικά αυτός είχε γράψει το
βιβλίο. Όταν την βεβαίωσε περί τούτου κάθισε και άρχισε να το ξαναδιαβάζει.
Όταν το τελείωσε αυτή τη φορά δεν το πέταξε αλλά με θαυμασμό αντίκρισε τον
αγαπημένο της και του είπε ότι ήταν το Καλλίτερο βιβλίο που είχε ποτέ διαβάσει.
Η γνωριμία με τον συγγραφέα συνέτεινε πολύ εις την εκτίμηση του βιβλίου. Η
γνωριμία με τον Χριστόν του Ευαγγελίου θα σε κάμει ν’ αγαπήσεις και να
εννοήσεις τις μεγάλες αλήθειες της Βίβλου. Άφησε το Πνεύμα του Θεού να
ενεργήσει την θείαν αναγέννηση στην καρδιά σου και τότε θα καταλάβεις το
μυστήριο της αναγεννήσεως.
Δεν
είναι μόνον ο λόγος του Θεού που είναι αναγκαίος εις την αναγέννηση αλλά και η
Θεία ενέργεια του Πνεύματος του Αγίου του τρίτου προσώπου της Αγίας Τριάδος. Το
μεν Πνεύμα είναι πρόσωπο που ενεργεί την αναγέννηση ο δε Λόγος του Θεού είναι
το «σπέρμα»
(Α΄
Ιωάννου γ:9).
Μπορεί κανείς να μελετά τον Λόγο του Θεού να τον εξεύρει πολύ καλά αλλά να
είναι εκτός της βασιλείας του Θεού. Η Γραφή λέγει ότι «και τα δαιμόνια πιστεύουσι και φρίττουσι» (Ιάκωβος β:19).
Η ενέργεια του Πνεύματος είναι απαραίτητος. «Το γεγεννημένον εκ της σαρκός
είναι σαρξ και το γεγεννημένον εκ του Πνεύματος είναι πνεύμα».
«»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»
ΣΠΥΡΟΥ
ΖΩΔΙΑΤΗ
H ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΑ
ΑΝΑΓΚΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
18
Η ΑΝΑΓΚΗ
ΤΗΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΕΩΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΤΑΚΤΙΚΗ
Όπως
γεννάται κανείς στον κόσμο αυτόν έτσι πρέπει να αναγεννηθεί εάν θέλει να
εισέλθει εις την βασιλείαν του Θεού. Εδώ ομιλεί ο Χριστός και είναι πολύ καθαρά
η διακήρυξης του. Υπάρχουν συνέπειαι των αποφάσεων μας. Το γεγονός ότι είναι
δυνατή η άρνησης της προσφοράς της αναγεννήσεως υπό του ανθρώπου αποδεικνύει
ότι η πράξης αυτή είναι ενσυνείδητος.
Δεν μπορεί τρίτο πρόσωπο να αναλάβει την ευθύνη που πέφτει επάνω μας.
Ότι και να κάνωμε στο βρέφος που γεννιέται από Χριστιανούς γονείς δεν μπορούμε
εμείς να το αναγεννήσομε. Μπορούμε
βέβαια να το καθοδηγήσομε στον Χριστό και όταν αποδεχθεί Αυτόν τότε γίνεται
τέκνον Του. Για να καταλάβουμε καλλίτερα το μεγάλο αυτό δίδαγμα του Λόγου του Θεού
πρέπει να εξετάσουμε ποιος είναι:
«»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»
ΣΠΥΡΟΥ
ΖΩΔΙΑΤΗ
H ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΑ
ΑΝΑΓΚΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
19
Ο ΧΑΡΑΚΤΗΡ
ΤΗΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΕΩΣ
Θα
μου πει κάποιος. «Μα επί τέλους τι είναι αναγέννησης;» αναγέννησης είναι ζωή.
Όση διαφορά υπάρχει μεταξύ του ζωντανού ανθρώπου και του νεκρού πνεύματος τόση
υπάρχει και μεταξύ του αναγεννημένου και μη αναγεννημένου. Με λίγα λόγια είναι
ζωή πνευματική. Ίσως να μη
καταλαβαίνεις
τα πράγματα αυτά. Σαν δυσνόητα να σου
φαίνονται. Μόλις τα’ άκουσε ο Νικόδημος αναφώνησε: «Πως δύνανται να γίνωσι
ταύτα;» Η δυσκολία κείται εις το εξής. Ο
άνθρωπος προσπαθεί να κατεβάσει το παν στο βασίλειο της ύλης και εάν δεν μπορεί
να βρει απτές φυσικές αποδείξεις αρνείται να δεχθεί το ένα ή το άλλο πράγμα. Πόσο
ανόητος η σκέψης αυτή του ανθρώπου. Την αντικρίζει ο Χριστός με τα εξής. «Το
γεγεννημένον εκ του Πνεύματος είναι πνεύμα. Μη θαυμάσεις ότι σοι είπον πρέπει
να γεννηθείτε άνωθεν». Με άλλα λόγια ο Χριστός διακηρύττει ότι υπάρχουν δύο
βασίλεια το βασίλειο της ύλης και το βασίλειο του πνεύματος. Την ύλη την
βλέπεις την πιάνεις την ζυγίζεις και φθάνεις στο συμπέρασμα ότι είναι
πραγματικά. Αλλ’ επειδή το πνεύμα ή τα
πράγματα που ανάγονται στο βασίλειο του πνεύματος δεν μπορείς να καταλάβεις να
πιάσεις και να ζυγίσεις θα πει δεν είναι πραγματικά; Αλλοίμονο! Είναι
άραγε ο ηλεκτρισμός πραγματικότης. Βλέπω
τα’ αποτελέσματα του ηλεκτρισμού αυτή τη στιγμή γράφω το άρθρο αυτό υπό το
ηλεκτρικό φως. Κανείς δεν μπορεί να με πείσει ότι το ηλεκτρικό φως δεν είναι
πραγματικότης. Τι είναι ηλεκτρισμός; Κανείς δεν μπορεί να μας πει. Είναι
μυστήριον. Αυτό όμως αφαιρεί από την πραγματικότητα του. Σας ερωτώ! Τι είναι
ζωή; Ερωτήσατε οιονδήποτε βιολόγο και θα δείτε ότι ικανοποιητικός ορισμός δεν
μπορεί να δοθεί. Δεν εξεύρουμε τι είναι ζωή αλλά κανείς μας δεν μπορεί να αρνηθεί
την πραγματικότητα της ζωής. Μέσα στο μυστήριο της ζωής υπάρχει η αλήθεια και η
πραγματικότητα. Ίσως και αναγέννηση απόλυτα να μη μπορείς να την καταλάβεις
όπως αδυνατείς να καταλάβεις απόλυτα και την φυσική γέννηση. «Μη προσπαθείς
Νικόδημε να εξηγήσεις τις πνευματικές αλήθειες με φυσικά φαινόμενα είναι
αδύνατον». Αυτό ακριβώς διεκήρυττε ο Χριστός σ’ αυτόν όταν του έλεγε. «Το
γεγεννημένον εκ της Σαρκός είναι σαρξ και το γεγεννημένον εκ του Πνεύματος
είναι πνεύμα».
Με
άλλα λόγια Νικόδημε όταν σου ομιλώ περί της πνευματικής γεννήσεως συ μη
σκέπτεσαι πως θα μπορέσεις άνθρωπος γέρων ων να μπεις στην κοιλιά της μάννας
σου και να ξαναγεννηθείς. « Άλλο το ένα και άλλο το άλλο».
«»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»
