Ο ΑΜΝΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ-04
ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΣΠΥΡΟΥ ΦΙΛΟΥ
ΤΟ ΠΑΣΧΑ
Το Πάσχα έγινε για πρώτη φορά στη γη της Αιγύπτου όταν ο θεός διέταξε να φάνε άζυμα(χωρίς προζύμι)
Πικρά χόρτα και να σφάξουν ένα αρνί και να το φάνε όλο και ότι περισσέψει να το κατακάψουν στην φωτιά.
*****
Έξοδος 4-7
7 Και θα πάρουν από το αίμα και θα βάλουν επάνω στους δύο παραστάτες, κι επάνω στο ανώφλι τής θύρας των σπιτιών, όπου θα το φάνε.
8 Και θα φάνε το κρέας εκείνη τη νύχτα, ψητό στη φωτιά· με άζυμα, και με χόρτα πικρά, θα το φάνε·
9 μη φάτε απ' αυτό ωμό ούτε βραστό σε νερό, αλλά ψητό σε φωτιά· το κεφάλι του μαζί με τα πόδια του και μαζί με τα εντόσθιά του·
10 και μη αφήσετε υπόλοιπο απ' αυτό μέχρι το πρωί· και ό,τι περισσεύσει απ' αυτό μέχρι το πρωί, κάψτε το στη φωτιά.
Για πρώτη φορά καθιερώνεται η θυσία τόσο ζωντανά από τον Θεό. Και ότι βλέποντας ο θάνατος το αίμα προσπερνά και δεν χτυπά.
Αυτό το κεφάλαιο όταν το διάβασα για πρώτη φορά με συγκλόνισε πάρα πολύ. Και όταν το διαβάζω βλέπω και καταλαβαίνω πόσο μεγάλη θυσία έκανε ο Κύριος ο αναμάρτητος για μένα την αμαρτωλή. Μου πρόσφερε πίσω την αιώνια ζωή που την είχα χάσει μέσα στην αμαρτία.
Ο Κύριος ο Θεός έχει τώρα την απαίτηση να θυμούνται αυτήν την ημέρα διότι από δω και στο εξής θα διδάσκουν στα παιδιά τους να κάνουν το Πάσχα διότι είναι ημέρα αγία και συμβολίζει πάλι τον ερχομό του Κυρίου μας ο οποίος θα πάρει την αμαρτία επάνω του και ο θάνατος δεν θα υπάρχει για μας διότι με το αίμα του Χριστού θα μας προσπεράσει και θα δοθεί άφεσης αμαρτιών όποιος πιστεύει σ’ Αυτόν.
Έξοδος 13
26 Και όταν σας λένε οι γιοι σας: Τι σημαίνει σε σας αυτή η λατρεία;
27 Θα αποκρίνεστε: Αυτό είναι η θυσία τού Πάσχα στον Κύριο, επειδή παράτρεξε τα σπίτια των γιων Ισραήλ στην Αίγυπτο, όταν χτύπησε τους Αιγυπτίους, και έσωσε τα σπίτια μας.
Τότε ο λαός, σκύβοντας, προσκύνησε.
Να λοιπόν τι συμβολίζει το ΠΑΣΧΑ ΚΑΙ ΤΙ ΕΝΝΟΕΙ Η ΛΕΞΕΙ ΠΑΣΧΑ - ΠΑΡΑΤΡΕΧΩ - Ή ΠΑΡΑΤΡΕΞΑ Η ΠΡΟΣΠΕΡΑΣΑ- ΤΟΥΣ ΚΑΛΥΜΜΕΝΟΥΣ ΜΕ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΠΙΑ. ΟΧΙ ΤΩΝ ΖΩΩΝ
Τώρα πια θα δούμε στη συνέχεια να υπάρχουν στο λαό ιερείς αρχιερείς και όλα τα της ιεροσύνης καθήκοντα και θέσεις που ο Θεός τα καθιέρωσε.
Αλλά και αυτά ήταν αντίτυπα του Χριστού μέχρι να έρθει ο καιρός να κατέβει στη γη. Και βλέπουμε στην προς Εβραίους επιστολή ότι εμείς η λουσμένοι με το αίμα του Χριστού μας έχουμε αυτόν αρχιερέα στους ουρανούς.
ΕΒΡΑΙΟΥΣ 4:14
14 ΕΧΟΝΤΑΣ, λοιπόν, έναν μεγάλο αρχιερέα, που έχει περάσει μέσα από τους ουρανούς, τον Ιησού, τον Υιό τού Θεού, ας κρατάμε την ομολογία.
15 Επειδή, δεν έχουμε αρχιερέα, που δεν μπορεί να συμπαθήσει στις ασθένειές μας, αλλά ο οποίος πειράστηκε σε όλα, κατά τη δική μας ομοιότητα, χωρίς αμαρτία.
16 Ας πλησιάζουμε, λοιπόν, με παρρησία στον θρόνο τής χάρης, για να πάρουμε έλεος, και να βρούμε χάρη προς βοήθεια σε καιρό ανάγκης.
Πάσχα λοιπόν. Κάθε μέρα έχουμε Πάσχα αδελφοί μου διότι ο Κύριος είναι σταυρωμένος για χάρη όλων των ανθρώπων, το αίμα του τρέχει και καθαρίζει κάθε έναν που πιστεύει ότι αυτός είναι ο μόνος που ήρθε από τον ουρανό ο Θεός που είναι ο Λόγος και ενσαρκώθηκε δια Πνεύματος Αγίου και δίδαξε την βασιλεία του Θεού και πέθανε για μας και έτσι πια ο θάνατος μας έχει προσπεράσει. ‘Έχουμε ΠΑΣΧΑ.
Ειρήνη ευλογία στις καρδιές μας αμήν
ΜΕΧΡΙ ΕΔΩ ΓΩΓΩ sto feis kais to googkl
Ο ΑΜΝΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ - 05
Μέχρι να έρθει ο Χριστός ο λαός Ισραήλ ζήτησε νόμο και του δόθηκε στο Όρος Σινά οι 10 βασικές εντολές και πολλά πρόσθετα καθημερινότητας και συμπεριφοράς στους νόμους και στις συναλλαγές τους από τον Θεό, αναμεταξύ τους.
Τα έθνη πίστευαν και προσκυνούσαν θεούς που δεν ήταν αληθινοί θεοί. Ξέρουμε από την ιστορία της Ελλάδος το δωδεκάθεο και τους ημίθεους που είχαν, τους προσκυνούσαν του επικαλούνταν σε προσευχές. Έτσι και γύρω από το λαό του Θεού το Ισραήλ τα έθνη είχαν δικούς τους θεούς.
Ο λαός Ισραήλ ήταν θεοκρατικός λαός τον κυβερνούσε ο Κύριος ο Θεός.
Μέχρι εδώ μπορούμε να δούμε πως απαιτούσε ο Θεός να είναι μονοθεϊστές να κάνουν τα δικά του διατάγματα να μην παρασύρονται σε άλλους Θεούς που τα γύρω έθνη προσκυνούσαν.
Έφτασε ο Θεός να τους πει:
Δευτερονόμιον 7:3-4-5-6
3 ούτε θα συμπεθερέψεις μαζί τους· τη θυγατέρα σου δεν θα δώσεις στον γιο του ούτε τη θυγατέρα του θα πάρεις στον γιο σου·
4 επειδή, θα αποπλανήσουν τους γιους σου από μένα, και θα λατρεύουν άλλους θεούς· και η οργή τού Κυρίου θα εξαφθεί εναντίον σας, κι αμέσως θα σε εξολοθρεύσει.
5 Αλλά, έτσι θα κάνετε σ' αυτούς· τους βωμούς τους θα τους καταστρέψετε, και τα αγάλματά τους θα τα συντρίψετε, και τα άλση τους θα τα κατακόψετε, και τα γλυπτά τους θα τα κάψετε με φωτιά·
6 επειδή, εσύ είσαι άγιος λαός στον Κύριο τον Θεό σου· ο Κύριος ο Θεός σου σε έκλεξε για να είσαι σ' αυτόν εκλεκτός λαός, από όλους τούς λαούς, που είναι επάνω στο πρόσωπο της γης.
****
Και όλα αυτά τα λέει και σε μας ο Θεός μέσα στην Κ. Διαθήκη.
*****
Κορινθίους Β' 6:14
Μη ομοζυγείτε με τους απίστους· επειδή, ποια συμμετοχή έχει η δικαιοσύνη με την ανομία; Και ποια κοινωνία έχει το φως προς το σκοτάδι;
15 Και ποια συμφωνία έχει ο Χριστός με τον Βελίαλ; Ή, ποια μερίδα έχει ο πιστός με τον άπιστο;
16 Και πώς να συμβιβαστεί ο ναός τού Θεού με τα είδωλα; Επειδή, εσείς είστε ναός τού ζωντανού Θεού, όπως είπε ο Θεός, ότι: «Θα κατοικώ ανάμεσα σ' αυτούς και θα περπατάω· και θα είμαι Θεός τους, κι αυτοί θα είναι λαός μου».
17 Γι' αυτό, «βγείτε έξω από ανάμεσά τους και αποχωριστείτε», λέει ο Κύριος, «και μη αγγίξετε τίποτε ακάθαρτο»· και «εγώ θα σας δεχθώ,
18 και θα είμαι Πατέρας σας, κι εσείς θα είστε γιοι μου και θυγατέρες», λέει ο Κύριος, ο Παντοκράτορας.
*****
Δεν μπορούμε, να έχουμε κοινωνία, με το σκοτάδι ,εφόσον είμαστε φως. Ούτε συμμετοχή πρέπει να έχουμε διότι εμείς είμαστε ναός του ζωντανού Θεού και το Πνευμα το άγιο κατοικεί μέσα μας.
Να τους αναγγείλουμε τα καλά νέα του ευαγγελίου ναι, να τους αναγγείλουμε την σωτηρία ναι, αλλά στα έργα τους, δεν πρέπει να έχουμε καμία συμμετοχή μαζί τους.
Αυτά τα είπε μέσα στο Νόμο ο Θεός αλλά ο Κύριος τον Νόμο την συμπλήρωσε και τον πέρασε μέσα από την χάρη που έκανε επάνω στο σταυρό με το αίμα του.
Γαλάτες-3
20 ο δε μεσίτης δεν είναι ενός, ο Θεός όμως είναι εις.
21 Ο νόμος λοιπόν εναντίος των επαγγελιών του Θεού είναι; Μη γένοιτο. Διότι εάν ήθελε δοθεί νόμος δυνάμενος να ζωοποιήσει, η δικαιοσύνη ήθελεν είσθαι τωόντι εκ του νόμου·
*****
Βλέπουμε ότι όλα εκ πίστεως γίνονται πια.
Στη προς Γαλάτες στο 22 εδάφιο μας λέει ότι η Γραφή όλα τα συνέκλεισε τα πάντα….βλέπε εδάφιο 22
Γαλάτες - 3
22 η γραφή όμως συνέκλεισε τα πάντα υπό την αμαρτίαν, διά να δοθεί η επαγγελία εκ πίστεως Ιησού Χριστού εις τους πιστεύοντας.
Διαπιστώνουμε ότι:
Το Νόμο δεν μπόρεσε να τον κρατήσει εύκολα ο άνθρωπος διότι σε ένα να έπεφτε και έφταιγε σε όλο το Νόμο.
Μέχρι να έρθει ο Χριστός όλοι έφταιγαν ο Νόμος τους έδειχνε την αμαρτία τους. Κανένας δεν μπορούσε να σωθεί με τα έργα του Νόμου ή οι εθνικοί με τα καλά τους έργα .
Διότι υπήρχαν εθνικοί που ναι μεν ήταν στο σκοτάδι της ειδωλολατρίας αλλά είχαν την συνείδηση τους που τους οδηγούσε στο καλό και στο κακό.
Αυτό μας το λέει και ο Απ. Παύλος:
Ρωμαιους3:
20 Επειδή, από έργα τού νόμου δεν θα δικαιωθεί μπροστά του καμιά σάρκα· για τον λόγο ότι, διαμέσου τού νόμου δίνεται σαφής γνώση τής αμαρτίας.
21 Τώρα, όμως, χωρίς τον νόμο, φανερώθηκε η δικαιοσύνη τού Θεού, έχοντας τη μαρτυρία τού νόμου και των προφητών·
22 δικαιοσύνη, όμως, του Θεού, διαμέσου τής πίστης στον Ιησού Χριστό, προς όλους κι επάνω σε όλους εκείνους που πιστεύουν· επειδή, δεν υπάρχει διαφορά.
Υπήρξαν οι εκ των Ιουδαίων απέναντι στους Εθνικούς να καυχώνται ότι έχουν το Νόμο τους προφήτες τον αληθινό Θεό.
Έρχεται τώρα ο Κύριος να μιλήσει με το στόμα του απ. Παύλου.
Ρωμαίους 3:
27 Πού είναι, λοιπόν, η καύχηση; Κλείστηκε έξω. Με ποιον νόμο; Των έργων; Όχι· αλλά με τον νόμο τής πίστης.
28 Συμπεραίνουμε, λοιπόν, ότι ο άνθρωπος ανακηρύσσεται δίκαιος διαμέσου τής πίστης, χωρίς τα έργα τού νόμου.
Με τον ερχομό του Κυρίου μας Ιησού Χριστού τελείωσε ο Νόμος και ο αμνός που πήρε όλη την αμαρτία στον επάνω του ήταν ο Ιησούς Χριστός με το αίμα του μας καθάρισε μια για πάντα από την αμαρτία και τώρα δια πίστεως μπορούμε να πούμε Πατέρα τον Θεό.
Ένας αμνός μια για πάντα είναι στα ουράνια για μας και μεσιτεύει. Δεν χρειάζονται ούτε ιερείς ούτε αρχιερείς διότι ο Κύριος μια φορά σαν αρχιερέας μπήκε στο ζωντανό θυσιαστήριο με το αίμα του για μας. Μας ράντισε, μας καθάρισε.
Τα έργα τώρα χρειάζονται όχι για την ψυχή μας που λένε οι άνθρωποι που δε γνωρίζουν, αλλά ο ίδιος ο Κύριος τα θέτει μπροστά μας για να ξεχωρίζουμε από τους άλλους και να δοξάζετε το Όνομα Του.
Θα μου πεις καλά έργα κάνουν ίσως και καλύτερα από σένα άνθρωποι που δεν πιστεύουν.
Πάντως εμείς τα κάνουμε γιατί πολλές φορές ο Κύριος βάζει ένα έργο δύσκολο και ζητά να το εκτελέσω.
Αυτό λέγετε παιδία Κυρίου. πχ. αγάπα τον εχθρό σου και να προσεύχεσαι γι αυτόν σε μένα.
Τι πιο δύσκολο από αυτό; Να προσεύχομαι ναι, αλλά και να τον αγαπώ;
Ματθαίος 5:43
Ηκούσατε ότι ερρέθη, θέλεις αγαπά τον πλησίον σου και μίσει τον εχθρόν σου.
44 Εγώ όμως σας λέγω, Αγαπάτε τους εχθρούς σας, ευλογείτε εκείνους, οίτινες σας καταρώνται, ευεργετείτε εκείνους, οίτινες σας μισούσι, και προσεύχεσθε υπέρ εκείνων, οίτινες σας βλάπτουσι και σας κατατρέχουσι,
45 διά να γείνητε υιοί του Πατρός σας του εν τοις ουρανοίς, διότι αυτός ανατέλλει τον ήλιον αυτού επί πονηρούς και αγαθούς και βρέχει επί δικαίους και αδίκους.
46 Διότι εάν αγαπήσετε τους αγαπώντας σας, ποίον μισθόν έχετε; και οι τελώναι δεν κάμνουνε το αυτό;
47 και εάν σπασθείτε τους αδελφούς σας μόνον, τι περισσότερον κάμνετε; και οι τελώναι δεν κάμνουν ούτως;
48 εστέ λοιπόν σεις τέλειοι, καθώς ο Πατήρ σας ο εν τοις ουρανοίς είναι τέλειος.
Εύχομαι ο κύριος να μιλήσει μέσα από τον Λόγο του σε όλους μας.
Ειρήνη και έλεος αμήν
