ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ-ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟ ΑΓΙΟ
ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΔΕΚΑΤΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ
ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΠΝΕΥΜΑ=
(Του Χαράλαμπου Μποσταντζόγλου)
Εκδόσεις (Ο Λόγος Αθήναι 1976)
ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ Μποσταντζόγλου (1885—1916)
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΔΕΚΑΤΟΝ Συνέχεια του βιβλίου
Άλλος λόγος για να υπάρχουν αντιρρήσεις εις το ότι η αναγέννησης και η πλήρωσης γίνονται σύγχρονα είναι η άγνοια την οποίαν έχουν οι νεοκατήχητοι πιστοί. Όπως π, χ. οι αναφερόμενοι εις τις:
Πράξεις ιθ:1-3 πιστοί, οι οποίοι ομολόγησαν στον Παύλο ότι ούτε καν ιδέα είχαν περί υπάρξεως Αγίου Πνεύματος.
Με ποιο τρόπο μπορούμε να έχουμε την πλήρωση δια του Αγίου Πνεύματος;
1/ Πρώτος όρος που ετέθει από τον Κύριο, είναι η μετάνοια.
Πράξεις β:37-38 Τον ίδιο όρο θέτει ο Κύριος ακόμα και σε αναγεννημένους επειδή και αυτοί πέφτουν σε σφάλματα, δεν έχουν πλήρη και ολοκληρωμένη αγάπη προς αλλήλους κλπ.
Αποκ.β:5και γ:3-19
2/. Να αποστρεφόμαστε την αμαρτία σε οποιαδήποτε μορφή της
Β΄ Κορινθίους ζ:1.
1 Αγαπητοί, έχοντας, λοιπόν, αυτές τις υποσχέσεις, ας καθαρίσουμε τον εαυτό μας από κάθε μολυσμό σάρκας και πνεύματος, εκπληρώνοντας αγιοσύνη με φόβο Θεού.
3/. Να αδειάζουμε τον εαυτό μας από κάθε τι που δεν μας συνιστά μπροστά στο Θεό.
Β΄ Βασιλέων δ:3 -6
3 Και είπε: Πήγαινε, δανείσου απέξω δοχεία, από όλους τους γειτόνους σου, δοχεία αδειανά· δανείσου όχι λίγα·
6 Και αφού γέμισαν τα δοχεία, είπε στον γιο της: Φέρε μου και άλλο δοχείο. Κι εκείνος τής είπε: Δεν υπάρχει άλλο δοχείο. Και το λάδι σταμάτησε
Κενούμαι σημαίνει διαχωρίζομαι μένω αβοήθητος στερούμε δεν έχω που να στηριχθώ. Κένωσης είναι να μην έχεις κανένα και τίποτε που να αγαπάς ή να σε αγαπά.
Ματθαίος ι:37-39
37 Και εκείνος αποκρινόμενος τους είπε: Αυτός που σπέρνει τον καλό σπόρο, είναι ο Υιός τού ανθρώπου·
38 και το χωράφι είναι ο κόσμος· και ο καλός σπόρος είναι οι γιοι τής βασιλείας· και τα ζιζάνια είναι οι γιοι τού πονηρού·
39 και ο εχθρός, που τα έσπειρε, είναι ο διάβολος· και ο θερισμός είναι η συντέλεια του αιώνα· και οι θεριστές είναι οι άγγελοι.
Να μην έχεις κάτι που θα μπορούσες να κατέχεις:
«Μάλιστα δε και νομίζω ότι τα πάντα είναι ζημιά δια το έξοχον της γνώσεως του Ιησού Χριστού του Κυρίου μου δια τον οποίον εζημιώθην τα πάντα και λογίζομαι ότι είναι σκύβαλα δια να κερδίσω τον Χριστό»
Πράξεις κα:13
13 Ο Παύλος, όμως, αποκρίθηκε: Τι κάνετε κλαίοντας και καταθλίβοντας την καρδιά μου; Επειδή, εγώ όχι μονάχα να δεθώ, αλλά και να πεθάνω στην Ιερουσαλήμ είμαι έτοιμος για χάρη τού ονόματος του Κυρίου Ιησού.
Γαλάτας α:15-16
Φιλιππισίους γ:7-9
8 Μάλιστα δε και θεωρώ ότι τα πάντα είναι ζημία απέναντι στο έξοχο της γνώσης τού Ιησού Χριστού τού Κυρίου μου· για τον οποίο ζημιώθηκα τα πάντα, και θεωρώ ότι είναι σκύβαλα, για να κερδίσω τον Χριστό,
9 και να βρεθώ σ' αυτόν, μη έχοντας δική μου δικαιοσύνη, αυτή από τον νόμο, αλλά εκείνη διαμέσου τής πίστης τού Χριστού, τη δικαιοσύνη, αυτή από τον Θεό διαμέσου τής πίστης·
4/. Τελεία υποταγή.
Πράξεις ε:32
32 Και εμείς είμαστε μάρτυρές του για τούτα τα λόγια, κι ακόμα το Άγιο Πνεύμα, που ο Θεός έδωσε σε όσους πειθαρχούν σ' αυτόν
*
Όπου αναφέρεται ότι ο Θεός έδωκεν το Πνεύμα το Άγιο εις τους πειθαρχούντας εις Αυτόν. Συνεπώς η υποταγή μας στον Κύριο πρέπει να είναι ολοκληρωτική. Κάθε παρέκκλισης από τις υποδείξεις που κάνει ο Θεός σχετικά με το θέμα αυτό σημαίνει στέρηση της πληρώσεως δι’ Αγίου Πνεύματος.
5/. Εξαιρετικά αγνά ελατήρια για όλες τις ενέργειες μας,
Πράξεις η :18-19
18 Βλέποντας δε ο Σίμωνας ότι, με επίθεση των χεριών των αποστόλων δίνεται το Πνεύμα το Άγιο, τους πρόσφερε χρήματα,
19 λέγοντας: Δώστε και σε μένα αυτή την εξουσία, ώστε σε όποιον βάλω επάνω του τα χέρια να παίρνει Πνεύμα Άγιο. Ο Μάγος Σίμων ζήτησε την πλήρωση του Πνεύματος κινούμενος από ταπεινά ελατήρια.
Πράξεις η:20-21
20 Και ο Πέτρος είπε σ' αυτόν: Το ασήμι σου ας είναι μαζί με σένα σε απώλεια, επειδή νόμισες ότι η δωρεά τού Θεού αποκτιέται με χρήματα.
21 Εσύ δεν έχεις μερίδα ούτε κλήρο σε τούτο τον λόγο· επειδή, η καρδιά σου δεν είναι ευθεία μπροστά στον Θεό.
«Η καρδιά σου δεν είναι ευθεία ενώπιον του Θεού».
Ώστε αν είμαστε πλήρεις Πνεύματος σε όλη μας την ζωή κάθε μας τάσης και κάθε μας ενέργεια δε θα έχουν σαν ελατήρια την προβολή και διαφήμιση του εαυτού μας, αλλά την προβολή της δόξης του Ιησού Χριστού.
Ιωάννης ις:14
14 Εκείνος θα δοξάσει εμένα, επειδή από το δικό μου θα πάρει, και θα το αναγγείλει σε σας.
Το να προβάλει κάποιος τον εαυτό του και να επιζητεί τη δόξα εκ μέρους των ανθρώπων είναι αμαρτία επειδή έτσι υποκλέπτει τη δόξα του Θεού. Ώστε πρέπει είμαστε ταπεινόφρονες και να καταβάλουμε κάθε προσπάθεια για να δοξάζεται δι ημών ο Θεός εν Πνεύματι Αγίω. Και ελάχιστο ίχνος υπερηφάνειας αν έχουμε πρέπει να μετανοήσουμε εν σάκο και σποδό.
Ιωάννης ε:44
44 Πώς μπορείτε εσείς να πιστέψετε, οι οποίοι παίρνετε δόξα ο ένας από τον άλλον, και δεν ζητάτε τη δόξα, εκείνη από τον μόνο Θεό;
6/. Να έχουμε όλοι ακόρεστη δίψα για πλήρωση Πνεύματος.
Την ανάγκη αυτήν την τόνισε ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός
«όστις διψά….» Ιωάννης ζ:37
37 Και κατά τη μεγάλη τελευταία ημέρα τής γιορτής, ο Ιησούς στεκόταν, και έκραξε λέγοντας: Αν κάποιος διψάει, ας έρχεται σε μένα, και ας πίνει·
38 όποιος πιστεύει σε μένα, όπως είπε η γραφή, ποτάμια από ζωντανό νερό θα ρεύσουν από την κοιλιά του.
Μέχρις ότου ο άνθρωπος ικανοποιήσει τη δίψα του υποφέρει τρομερά καθ’ όλο του το σώμα. Και όπως ο διψασμένος στην έρημο ζητά με αγωνία να βρει νερό, έτσι κι εμείς πρέπει να ζητούμε την ικανοποίηση μας, μέσω της πληρώσεως μας δι’ Αγίου Πνεύματος. «Σε διψά η ψυχή μου σε ποθεί η
σαρξ μου εν γη ξηρά και άνυδρο» Ψαλμός ξγ:1
7/. Άλλος όρος για την πλήρωση δι’ Αγίου Πνεύματος είναι η Πίστης.
Ιωάννης ζ:37-39
Τούτο δε είπε περί του Πνεύματος το οποίον έμελλον να λαμβάνουν οι πιστεύσαντες εις Αυτόν.
*
Ώστε αν διψάμε και συνάμα πιστεύουμε ότι ο Θεός θα ανταποκριθεί στο αίτημα μας, μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι έχεις τα κλειδιά που μας ανοίγουν την Πνευματική θύρα για να πληρωθούμε δια του Πνεύματος. Και την πλήρωση πρέπει να την πάρουμε με την πίστη και τη λαχτάρα του διψασμένου που αδειάζει το ποτήρι του νερού μέχρι και της τελευταίας σταγόνας για να ικανοποιήσει την δίψα του.
Η πλήρωσης του Πνεύματος λαμβάνεται δια πίστεως και οι καρποί του φαίνονται στις εκδηλώσεις της ζωής μας.
*
Α΄ Ιωάννης ε:14-15
14 Κι αυτή είναι η παρρησία που έχουμε προς αυτόν, ότι: Αν ζητάμε κάτι σύμφωνα με το θέλημά του, μας εισακούει.
15 Και αν γνωρίζουμε ότι μας εισακούει, ό,τι αν ζητήσουμε, γνωρίζουμε ότι παίρνουμε τα αιτήματα που ζητήσαμε απ' αυτόν.
Η δύναμης που θα επιτύχει την πληρωμή δια Πνεύματος είναι η δια πίστεως γενομένη προσευχή. « Πόσον μάλλον ο Πατήρ σας ο Ουράνιος θέλει δώσει Πνεύμα Άγιον εις τους αιτούντας παρ’ Αυτού».
Λουκάς ια:13
Ώστε δεν πρέπει να αμφιβάλει κανείς ότι εάν τήρησε τους αναφερθέντας επτά όρους, έχει ήδη λάβει την πλήρωση δι Αγίου Πνεύματος.
*
Λουκάς ιζ:11-19
11 Και όταν αυτός πορευόταν στην Ιερουσαλήμ, περνούσε μέσα από τη Σαμάρεια, και τη Γαλιλαία.
12 Και ενώ έμπαινε σε κάποια κωμόπολη, τον συνάντησαν δέκα άνθρωποι λεπροί, οι οποίοι στάθηκαν από μακριά·
13 κι αυτοί ύψωσαν φωνή, λέγοντας: Ιησού, επιστάτη, ελέησέ μας.
14 Και όταν τους είδε είπε: Πηγαίνετε και δείξτε τον εαυτό σας στους ιερείς. Και ενώ πορεύονταν, καθαρίστηκαν.
15 Ένας, όμως, απ' αυτούς, βλέποντας ότι γιατρεύτηκε, επέστρεψε με δυνατή φωνή δοξάζοντας τον Θεό.
16 Και έπεσε με το πρόσωπο στα πόδια του, ευχαριστώντας τον· κι αυτός ήταν Σαμαρείτης.
17 Και ο Ιησούς, αποκρινόμενος, είπε: Δεν καθαρίστηκαν οι δέκα; Οι δε εννιά πού είναι;
18 Δεν βρέθηκαν άλλοι να επιστρέψουν για να δοξάσουν τον Θεό, παρά μονάχα αυτός ο αλλογενής;
19 Και του είπε: Αφού σηκωθείς, πήγαινε· η πίστη σου σε έσωσε.
*
Παράδειγμα οι δέκα λεπροί οι οποίοι όταν έλαβαν την υπόσχεση του Χριστού ότι θεραπεύτηκαν έφυγαν για να δειχτούν στους αρμόδιους ιερείς που θα το διαπίστωναν. Ο Καθαρισμός τους έγινε στον δρόμο ενώ ο Κύριος δεν ήταν κοντά τους. Οι λεπροί καθαρίσθηκαν, επειδή έφυγαν πιστεύοντας στην υπόσχεση που τους έδωσε ο Χριστός.
Μάρκος ια:24
24 Γι' αυτό, σας λέω: Όλα όσα ζητάτε, καθώς προσεύχεστε, πιστεύετε ότι τα παίρνετε, και θα γίνει σε σας.
*
Και τώρα ένα εύλογο ερώτημα:
*
Είναι δυνατόν να χάσει την πληρότητα του εκείνος που έλαβε την πλήρωση του Πνεύματος κάποτε;
Η απάντησης μου είναι ΝΑΙ, χωρίς αμφιβολία. Τούτο όμως δεν σημαίνει και ότι θα απολεσθεί. Σχετικά θα μιλήσουμε στο επόμενο κεφάλαιο. Εδώ αναφέραμε ότι κινδυνεύουμε να ξεπέσουμε από το πλήρωμα του Πνεύματος αν δεν προσευχόμαστε επαρκώς ή προσευχόμαστε λίγο. Αν δεν αγρυπνούμε και δεν φροντίζουμε να προφυλασσόμαστε από επιθέσεις του εχθρού και τις μεθοδίες του αλλά απεναντίας παρασυρόμαστε στα έργα και τις προτροπές του διαβόλου.
Εφεσίους ε:16-17
«Προσέχετε λοιπόν πώς να περπατάτε ακριβώς μη ως άσοφοι αλλ’ ως σοφοί εξαγοραζόμενοι τον καιρό κλπ.
«»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»
«»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»
